Христианское Собрание «СВЕТ ЖИЗНИ» из Израиля

День 481 Пр.17:21: «Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется» יֹלֵד כְּסִיל לְתוּגָה לוֹ; וְלֹא־יִשְׂמַח, אֲבִי נָבָל׃ Родил кто глупого - на горе себе, и не радуется отец негодного.   В оригинальном тексте притчи на иврите «глупец», имеет два разных определения.   В первой части – «кесил», что значит тупой, человек с ограниченными умственными способностями   Во второй - «навал», что значит аморальный, подлый, негодный человек.   «Родил кто глупого, - с

День 480 Пр.17:20: « Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду» עִקֶּשׁ־לֵב לֹא יִמְצָא־טוֹב; וְנֶהְפָּךְ בִּלְשׁוֹנוֹ, יִפּוֹל בְּרָעָה׃ Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.   Намерения человека и его слова оказывают влияние, как на его жизнь, так и на отношения с людьми.   Лук.6:31: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»   « Коварное сердце не найдет добра». Коварное сердце наполнено обманом,

День 479 Пр.17:19: « Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения» אֹהֵב פֶּשַׁע אֹהֵב מַצָּה; מַגְבִּיהַּ פִּתְחוֹ, מְבַקֶּשׁ־שָׁבֶר׃ Любит грех, кто любит раздор; кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет погибели.   Греховная гордыня проявляется в склонности к конфликтам и в высокомерии.   Лук.14:11: «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».   « Кто любит ссоры, любит грех». Желание во чтобы то ни с

День 478 Пр.17:18: « Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего» אָדָם חֲסַר־לֵב תּוֹקֵעַ כָּף; עֹרֵב עֲרֻבָּה, לִפְנֵי רֵעֵהוּ׃ Человек безрассудный ударяет по рукам, дает ручательство за ближнего своего.   Желание получить «заслуженную» славу заставляет людей не задумываться о последствиях «добрых дел».   Пр.6:1-2: «Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих».   « Челове

День 477 Пр.17:17: « Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» בְּכָל־עֵת אֹהֵב הָרֵעַ; וְאָח לְצָרָה, יִוָּלֵד Во всякое время любит друг, а брат рождается для беды.   Постоянство в любви – качество настоящей дружбы.   Ин.15:13: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».   « Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья» В основании истинной дружбы искренняя любовь, проявляющаяся в готовности помогать

День 476 Пр.17:16: « К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума» לָמָּה־זֶּה מְחִיר בְּיַד־כְּסִיל; לִקְנוֹת חָכְמָה וְלֶב־אָיִן׃ Для чего деньги в руке глупца? Чтобы купить мудрости, когда нет разума?   Если нет ума, то сколько бы не платил человек за получение знаний, их некуда укладывать.   Пр.18:2 : «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум»   « К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разу

День 475 Пр.17:15: « Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом» מַצְדִּיק רָשָׁע וּמַרְשִׁיעַ צַדִּיק; תּוֹעֲבַת יְהוָה, גַּם־שְׁנֵיהֶם׃ Оправдывающий нечестивого, и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.   Бог ненавидит несправедливый суд.   Пс.81:2: «доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?»   Судья — это Божий слуга, к которому обращаются за правосудием.   Рим.13:3-4: «Ибо начальствующие страш

День 474 Пр.17:14: «Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она» פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן; וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע, הָרִיב נְטוֹשׁ׃ Начало ссоры – прорыв воды: оставь ссору прежде, чем разольется она.   Ссоры начинаются из-за гордости и нежелания уступить.   Филипп.2:3: «Не делайте ничего по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя».   «Начало ссоры – как прорыв воды » Одно вызывающее слово зарождает

День 473 Пр.17:13: « Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло» מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה; לֹא־תָמִישׁ (תָמוּשׁ) רָעָה, מִבֵּיתוֹ׃ Кто воздает злом за добро, от дома того не отойдет зло.   Господь видит все и воздаст, по справедливости, за злодеяние.   Пс.37:21-23: «и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру. Не оставь меня, Господи, Боже мой! Не удаляйся от меня; поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!»   « Кто за добро

День 472 Пр.17:12: «Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью» פָּגוֹשׁ דֹּב שַׁכּוּל בְּאִישׁ; וְאַל־כְּסִיל, בְּאִוַּלְתּוֹ׃ (Лучше) встретить человеку медведицу, лишенную ее детей, но не безрассудного с его глупостью.   Глупец до такой степени любит себя, что безгранично ненавидит других.   Пр.27:3: «Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих»   «Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей» Медведица, потеря

День 471 Пр.17:11: «Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него» אַךְ־מְרִי יְבַקֶּשׁ־רָע; וּמַלְאָךְ אַכְזָרִי, יְשֻׁלַּח־בּוֹ׃ Возмутитель ищет только зла, но жестокий ангел будет послан на него.   Человек, стремящийся к мятежу, неизбежно будет наказан Богом.   «Возмутитель ищет только зла». Своеволие заставляет человека отвергать власть Бога и власть человеческую.   Мятежник восстает не только против установленного порядка в обществе, но и

День 470 Пр.17:10: « На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» תֵּחַת גְּעָרָה בְמֵבִין; מֵהַכּוֹת כְּסִיל מֵאָה׃ Опасение обличения больше действует на разумного, чем (на) глупого - сто ударов.   Способность разумно реагировать на замечания и выговоры, указывает на то, что человек слышит Бога.   Пр.15:31 : «Ухо, слушающее укорение жизни, пребывает между мудрыми»   « На разумного сильнее действует выговор» нежели на глупого сто ударов». Если челове

День 469 Пр.17:9: « Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга» מְכַסֶּה־פֶּשַׁע מְבַקֵּשׁ אַהֲבָה; וְשֹׁנֶה בְדָבָר, מַפְרִיד אַלּוּף׃ Прикрывающий проступок ищет любви, но кто снова заговорит о деле (т.е. огрехе), тот отдаляет друга   Любовь – качество верующего, одна из граней взращиваемого новым творением плода духа.   Гал.5:22-23: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание»

День 468 Пр.17:8: « Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет» אֶבֶן־חֵן הַשֹּׁחַד בְּעֵינֵי בְעָלָיו; אֶל־כָּל־אֲשֶׁר יִפְנֶה יַשְׂכִּיל׃ Мзда в глазах владеющего ею - драгоценный камень: куда ни обратится она - преуспеет.   « Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет» При изучении притчи следует учесть два варианта толкования значения «подарка».   В первом - негативном, подарок рассматривается,

День 467 Пр.17:7: « Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые» לֹא־נָאוָה לְנָבָל שְׂפַת־יֶתֶר; אַף, כִּי־לְנָדִיב שְׂפַת־שָׁקֶר׃ Неприличен грубому язык чванливый, тем более благородному - язык лживый.   Речи человека указывают на состояние его души.   Рим.8:12-13: «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»   « Неприлична глупому важная речь, тем

День 466 Пр.17:6: «Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их» עֲטֶרֶת זְקֵנִים בְּנֵי בָנִים; וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם׃ Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - отцы их   Родители, дети, внуки связаны друг с другом духовной нитью, которая передается через поколения.   Пс.127:3-5 : «Жена твоя — как плодовитая лоза в доме твоем; сыновья твои — как масличные ветви вокруг трапезы твоей. Так благословится человек, боящийся Господа. Да увидишь ты бл

День 465 Пр.17:5: « Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным» לֹעֵג לָרָשׁ חֵרֵף עֹשֵׂהוּ; שָׂמֵחַ לְאֵיד, לֹא יִנָּקֶה׃ Кто смеется над бедным, тот хулит Творца его, злорадный не избегнет кары.   В поисках самооправдания человек сравнивая себя с другими, успокаивает свою совесть и продолжает грешить   2 Кор.10:12: «Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себ

День 464 Пр.17:4: « Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного» מֵרַע מַקְשִׁיב עַל־שְׂפַת־אָוֶן; שֶׁקֶר מֵזִין עַל־לְשׁוֹן הַוֹּת׃ Злодей внимает устам кривды, ложь прислушивается слову насильника.   Зло проникает в сознание человека извне и изнутри.   Иер.13:23: «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?»   « Злодей внимает устам беззаконным» лжец слушается языка пагубного» Не

День 463 Пр.17:3: « Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь». מַצְרֵף לַכֶּסֶף וְכוּר לַזָּהָב; וּבֹחֵן לִבּוֹת יְהוָה Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.   Испытания очищают сознание верующего от греховных зависимостей.   Пс.16:3: «Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои»    « Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а

День 462 Пр.17:2: « Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство» עֶבֶד־מַשְׂכִּיל, יִמְשֹׁל בְּבֵן מֵבִישׁ; וּבְתוֹךְ אַחִים, יַחֲלֹק נַחֲלָה׃ Разумный раб господствует над позорным сыном, и между братьями разделит наследство.   Быть мудрым важнее, чем богатым.   Пр.11:29 б: «…и глупый будет рабом мудрого сердцем»   « Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство» . В системе истинных ценностей мудрос