День за днем.
День 589
Пр.21:18: «Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый»
כפֶר לַצַּדִּיק רָשָׁע; וְתַחַת יְשָׁרִים בּוֹגֵד׃
Искупление праведного - нечестивый, и вместо благочестивых (пострадает) отступник.
Когда человек доверяет Богу, он соглашается с тем, что в его природе существует нечестие.
Пс.50:3-6: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя»
«Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый»
Смерть ожидает каждого человека.
Никто не может выкупить жизнь, освободить себя или своего близкого от смерти.
Пс.48:8-9: «человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек»
Провозглашенный в Эдеме приговор Адаму и всем происходящим от его чресл, Бог не может нарушить.
Быт 3:22: «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»
Как может стать нечестивый выкупом за праведного?
Речь не идет о материальном возмещении, или о возмездии, направленном на нечестивого вместо праведного.
Нечестие существует в природе каждого человека. Признание в этом начало пути с Богом.
Притча на иврите передала эту мысль очень лаконично.
Все переводы в основном интерпретировали притчу, как казалось правильным переводчикам.
Есть разные переводы.
«Грязь для праведного нечестивый» или «Нечестивый отребья для праведного»
Грех, нечестие верующему ненавистно.
В этом смысл притчи:
«Признает праведный нечестие, и верный неверность»
Будучи очень короткой, притча наполнена глубоким смыслом.
Благая весть может быть услышана только теми, кто считает себя неправедными.
И они с благодарностью принимают безграничное утешение, звучащее в Слове Божьем.
Рим.8:1-4: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу»
Комментарии