Христианское Собрание «СВЕТ ЖИЗНИ» из Израиля

День 499 Пр.18:11: «Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении» הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ; וּכְחוֹמָה נִשְׂגָּבָה, בְּמַשְׂכִּיתוֹ׃ Имение богатого человека — крепкий город, а слава его весьма затмевает (других).   Человек защищен настолько, насколько он доверяет Господу   Пс.61:7-11: «Только Он - твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге. Народ! надейт

День 498 Пр.18:10: «Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» מִגְדַּל־עֹז שֵׁם יְהוָה; בּוֹ־יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב׃ Имя Господне — величайшая сила прибегающие к нему праведники возвышаются.   «Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» . Имя представляет Господа, являющегося укрытием и защитой для уповающих на Него.   Его имя — крепкая башня, в которой верующие могут отдохнуть, когда устали, и найти убежище, когда их п

День 497 Пр.18:9: «Нерадивый в работе своей - брат расточителю» גַּם מִתְרַפֶּה בִמְלַאכְתּוֹ; אָח הוּא, לְבַעַל מַשְׁחִית׃ И нерадивый в своем деле - брат губителю.   Ничего по - настоящему хорошего нельзя получить без искреннего и преданного труда во славу Господа.   Ин.12:26: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой»   «Нерадивый в работе своей - брат расточителю». Имея все необходимое, чтобы честно работат

День 494 Пр.18:6: «Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои» שִׂפְתֵי כְסִיל יָבֹאוּ בְרִיב; וּפִיו, לְמַהֲלֻמוֹת יִקְרָא Уста глупого входят в ссору, и рот его вызывает побои.   Глупый находится в рабстве своих плотских желаний, о которых свидетельствуют его уста.   Рим.3:13—14: «Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи»   «Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои». Картина   после

День 490 Пр.18:2: «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум» לֹא־יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה; כִּי, אִם־בְּהִתְגַּלּוֹת לִבּוֹ׃ Глупый любит не благоразумие, но только открыть свое сердце   Глупцы много говорят, не имея настоящего знания или понимания.   Екк.10:14: «Глупый многословен; человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?»     «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум». Глупец не любит учиться, потому что это требует ди

День 489 Пр.18:1: «Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного». לְתַאֲוָה יְבַקֵּשׁ נִפְרָד; בְּכָל־תּוּשִׁיָּה, יִתְגַּלָּע׃ Прихоти ищет своенравный, восстает против (здравого) смысла.   Господь предостерегает об опасности поиска людьми удовлетворения своих эгоистичных, плотских желаний.   Иуд.19: «Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа».   «Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного». Желания человека - двигатель ду

День 488 Пр.17:28: « И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным» גַּם אֱוִיל מַחֲרִישׁ חָכָם יֵחָשֵׁב; אֹטֵם שְׂפָתָיו נָבוֹן׃ И глупец, молчащий считается мудрым, закрывающий уста свои - разумным.   Контроль за языком, может привести к благоприятному восприятию даже того, кто не является мудрым.   Екк.5:2: «Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэ

День 487 Пр.17:27: « Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен» חוֹשֵׂךְ אֲמָרָיו יוֹדֵעַ דָּעַת; וְקַר־ (יְקַר־) רוּחַ, אִישׁ תְּבוּנָה Удерживает слова свои обладающий знанием, и хладнокровен муж разума.   Способность человека контролировать свои слова и эмоции указывает на его мудрость.   Иак.1:19: «Итак, братья мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев»   « Разумный воздержан в словах своих» «и благор

День 482 Пр.17:22: « Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב גֵּהָה; וְרוּחַ נְכֵאָה, תְּיַבֶּשׁ־גָּרֶם׃ Сердце веселое - благотворное лекарство, а дух унылый сушит кость.   Здоровье человека зависит от его положительного или негативного настроя.   Пр. 15:13: «Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает»   « Веселое сердце благотворно, как врачевство». «Веселое сердце» не подразумевает постоянную внеш

День 481 Пр.17:21: «Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется» יֹלֵד כְּסִיל לְתוּגָה לוֹ; וְלֹא־יִשְׂמַח, אֲבִי נָבָל׃ Родил кто глупого - на горе себе, и не радуется отец негодного.   В оригинальном тексте притчи на иврите «глупец», имеет два разных определения.   В первой части – «кесил», что значит тупой, человек с ограниченными умственными способностями   Во второй - «навал», что значит аморальный, подлый, негодный человек.   «Родил кто глупого, - с

День 480 Пр.17:20: « Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду» עִקֶּשׁ־לֵב לֹא יִמְצָא־טוֹב; וְנֶהְפָּךְ בִּלְשׁוֹנוֹ, יִפּוֹל בְּרָעָה׃ Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.   Намерения человека и его слова оказывают влияние, как на его жизнь, так и на отношения с людьми.   Лук.6:31: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»   « Коварное сердце не найдет добра». Коварное сердце наполнено обманом,

День 478 Пр.17:18: « Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего» אָדָם חֲסַר־לֵב תּוֹקֵעַ כָּף; עֹרֵב עֲרֻבָּה, לִפְנֵי רֵעֵהוּ׃ Человек безрассудный ударяет по рукам, дает ручательство за ближнего своего.   Желание получить «заслуженную» славу заставляет людей не задумываться о последствиях «добрых дел».   Пр.6:1-2: «Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих».   « Челове

День 474 Пр.17:14: «Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она» פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן; וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע, הָרִיב נְטוֹשׁ׃ Начало ссоры – прорыв воды: оставь ссору прежде, чем разольется она.   Ссоры начинаются из-за гордости и нежелания уступить.   Филипп.2:3: «Не делайте ничего по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя».   «Начало ссоры – как прорыв воды » Одно вызывающее слово зарождает

День 473 Пр.17:13: « Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло» מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה; לֹא־תָמִישׁ (תָמוּשׁ) רָעָה, מִבֵּיתוֹ׃ Кто воздает злом за добро, от дома того не отойдет зло.   Господь видит все и воздаст, по справедливости, за злодеяние.   Пс.37:21-23: «и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру. Не оставь меня, Господи, Боже мой! Не удаляйся от меня; поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!»   « Кто за добро

День 472 Пр.17:12: «Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью» פָּגוֹשׁ דֹּב שַׁכּוּל בְּאִישׁ; וְאַל־כְּסִיל, בְּאִוַּלְתּוֹ׃ (Лучше) встретить человеку медведицу, лишенную ее детей, но не безрассудного с его глупостью.   Глупец до такой степени любит себя, что безгранично ненавидит других.   Пр.27:3: «Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих»   «Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей» Медведица, потеря

День 471 Пр.17:11: «Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него» אַךְ־מְרִי יְבַקֶּשׁ־רָע; וּמַלְאָךְ אַכְזָרִי, יְשֻׁלַּח־בּוֹ׃ Возмутитель ищет только зла, но жестокий ангел будет послан на него.   Человек, стремящийся к мятежу, неизбежно будет наказан Богом.   «Возмутитель ищет только зла». Своеволие заставляет человека отвергать власть Бога и власть человеческую.   Мятежник восстает не только против установленного порядка в обществе, но и

День 470 Пр.17:10: « На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» תֵּחַת גְּעָרָה בְמֵבִין; מֵהַכּוֹת כְּסִיל מֵאָה׃ Опасение обличения больше действует на разумного, чем (на) глупого - сто ударов.   Способность разумно реагировать на замечания и выговоры, указывает на то, что человек слышит Бога.   Пр.15:31 : «Ухо, слушающее укорение жизни, пребывает между мудрыми»   « На разумного сильнее действует выговор» нежели на глупого сто ударов». Если челове

День 469 Пр.17:9: « Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга» מְכַסֶּה־פֶּשַׁע מְבַקֵּשׁ אַהֲבָה; וְשֹׁנֶה בְדָבָר, מַפְרִיד אַלּוּף׃ Прикрывающий проступок ищет любви, но кто снова заговорит о деле (т.е. огрехе), тот отдаляет друга   Любовь – качество верующего, одна из граней взращиваемого новым творением плода духа.   Гал.5:22-23: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание»

День 468 Пр.17:8: « Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет» אֶבֶן־חֵן הַשֹּׁחַד בְּעֵינֵי בְעָלָיו; אֶל־כָּל־אֲשֶׁר יִפְנֶה יַשְׂכִּיל׃ Мзда в глазах владеющего ею - драгоценный камень: куда ни обратится она - преуспеет.   « Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет» При изучении притчи следует учесть два варианта толкования значения «подарка».   В первом - негативном, подарок рассматривается,

День 466 Пр.17:6: «Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их» עֲטֶרֶת זְקֵנִים בְּנֵי בָנִים; וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם׃ Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - отцы их   Родители, дети, внуки связаны друг с другом духовной нитью, которая передается через поколения.   Пс.127:3-5 : «Жена твоя — как плодовитая лоза в доме твоем; сыновья твои — как масличные ветви вокруг трапезы твоей. Так благословится человек, боящийся Господа. Да увидишь ты бл