Христианское Собрание «СВЕТ ЖИЗНИ» из Израиля

День 529 Пр.19:17: « Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его» מַלְוֵה יְהוָה חוֹנֵן דָּל; וּגְמֻלוֹ, יְשַׁלֶּם־לוֹ׃ Заимодавец Господа - милующий бедного, и за его благодеяние Он уплатит ему.   Слово говорит, что всегда будут люди, нуждающиеся в помощи.   Втор.15:11: «ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей»   « Благотворящий бед

День 525 Пр.19:13: « Глупый сын - сокрушение для отца своего, и сварливая жена - сточная труба» הַוֹּת לְאָבִיו בֵּן כְּסִיל; וְדֶלֶף טֹרֵד, מִדְיְנֵי אִשָּׁה Несчастье для отца - сын глупый, и беспрерывное капанье - сварливость жены.   Для исследования притчи используем еще один перевод. «Позор отцу беспутный сын, и неприличен, как обет из платы блудницы»   Вторая часть: (буквально) «неприличны обеты из платы женщине»   « Несчастье для отца - сын глупый» . Слово «Касиль» зна

День 523 Пр.19:11: «Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него - быть снисходительным к проступкам» שֵׂכֶל אָדָם הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ; וְתִפאַרְתּוֹ, עֲבֹר עַל־פָּשַׁע׃ Разум человека делает его долготерпеливым, и слава его - прощать проступки.   Еще один перевод притчи звучит так: «Рассудительный человек долготерпелив, а беззаконник тотчас тщеславится»    Здесь говорится об оценке труда и приложенных для этого физических и умственных усилиях.   О том, что о

День 522 Пр.19:10: «Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями» לֹא־נָאוֶה לִכְסִיל תַּעֲנוּג; אַף, כִּי־לְעֶבֶד מְשֹׁל בְּשָׂרִים׃ Не приличествует глупому роскошь, тем паче рабу - господствовать над вельможами.   В Божьем замысле есть порядок. Нарушение его ведёт к социальным и духовным кризисам.   Екк.10:5-7: «Есть зло, которое видел я под солнцем, это - как бы погрешность, происходящая от властелина; невежество поставляется на большой высоте, а бог

День 521 Пр.19:9: «Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет» עֵד שְׁקָרִים לֹא יִנָּקֶה; וְיָפִיחַ כְּזָבִים יֹאבֵד׃     Лжесвидетель не останется ненаказанным, и изрыгающий кривду погибнет.   Господь ненавидит ложь, и говорящие её не останутся безнаказанными.   Пс.5:7: «Ты погубляешь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь».     «Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет» Ложь разрушает не только отн

День 516 Пр.19:4: « Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим» הוֹן, יֹסִיף רֵעִים רַבִּים; וְדָל, מֵרֵעהוּ יִפָּרֵד׃ богатство прибавляет много друзей, а с бедным друг его расстается.   Богатство привлекает многих, но их «дружеские» отношения к богатым людям не основаны на глубокой привязанности.   Пс.41:9: «Даже человек, мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту свою»     «Богатство прибавляет много друзей

День 514 Пр.19:2: «Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится» גַּם בְּלֹא־דַעַת נֶפֶשׁ לֹא־טוֹב; וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא׃ И душа без разумения не хороша, и торопливый ногами отступится .   Если душа человека не стремится к знаниям, чем он лучше не имеющего душу?   Пс.48:21: «Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают»   «Нехорошо душе без знания». Писание указывает, что без знания Бога невозможно правильно следовать Его путям и по

День 513 Пр.19:1: «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый» טוֹב־רָשׁ הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ; מֵעִקֵּשׁ שְׂפָתָיו, וְהוּא כְסִיל׃ Лучше неимущий, ходящий в своей непорочности, нежели (богатый) коварный устами, и (притом) глупый.   Бог благословляет честных людей, не взирая на их материальное положение.       Мф.5:8: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»   «Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый]

День 511 Пр.18:23: «С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо» תַּחֲנוּנִים יְדַבֶּר־רָשׁ; וְעָשִׁיר, יַעֲנֶה עַזּוֹת С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает с дерзостью.   Перед престолом Божьей благодати все люди беспомощны и должны обращаться с мольбою, как нищие.   Мф.5:3: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»   «С мольбою говорит нищий» Мольба нищего, отражает его смирение, уязвимость и зависимость. В ней звучит не просто просьба о помощи, а в

День 509 Пр.18:21: «Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד־לָשׁוֹן; וְאֹהֲבֶיהָ, יֹאכַל פִּרְיָהּ׃ Смерть и жизнь во власти языка, и любящие (берегущие) его вкусят (от) плодов его .   Язык обладает огромным потенциалом к добру или ко злу.   Иак.3:10-12: «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]? Не может, братия мо

День 507 Пр.18:19: «Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» אָח, נִפְשָׁע מִקִּרְיַת־עֹז; וּמְדוֹנִים (וּמִדְיָנִים), כִּבְרִיחַ אַרְמוֹן׃ Озлобившийся брат (неприступнее) крепкого города, и ссоры подобны затворам дворца.   Зло разрушает единство.   Быт.4:6-8: «И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он вл

День 506 Пр.18:18: «Жребий прекращает споры и решает между сильными»  מִדְיָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל; וּבֵין עֲצוּמִים יַפְרִיד Жребий прекращает распри и разнимает сильных.   Во время действия Ветхого завета важнейшие вопросы решались при помощи жребия.   Люди, доверявшие Богу, принимали выпадавший жребий, как провозглашение ответа свыше.   1Пар.6:54: «И вот жилища их по селениям их в пределах их: сыновьям Аарона из племени Каафова, так как жребий выпал им»   «Жребий прекр

День 504 Пр.18:16: «Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его» מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ; וְלִפְנֵי גְדֹלִים יַנְחֶנּוּ׃ Подарок человека дает ему простор и до вельмож доведет его   Добровольное щедрое и бескорыстное даяние возвышает человека.   Дн.20:35: «Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и помнить слова Господа Иисуса, ибо Он сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»   «Подарок у человека дает ему простор и до вельмож

День 502 Пр.18:14: «Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?» רוּחַ־אִישׁ יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ; וְרוּחַ נְכֵאָה, מִי יִשָּׂאֶנָּה׃ Дух человека выдерживает его болезнь, но дух уныния кто может перенести?   В мире нет сил способных излечить дух, пребывающий в унынии, кроме силы Господа.   Пс.41:12: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего»   «Дух человека перено

День 499 Пр.18:11: «Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении» הוֹן עָשִׁיר קִרְיַת עֻזּוֹ; וּכְחוֹמָה נִשְׂגָּבָה, בְּמַשְׂכִּיתוֹ׃ Имение богатого человека — крепкий город, а слава его весьма затмевает (других).   Человек защищен настолько, насколько он доверяет Господу   Пс.61:7-11: «Только Он - твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге. Народ! надейт

День 498 Пр.18:10: «Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» מִגְדַּל־עֹז שֵׁם יְהוָה; בּוֹ־יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב׃ Имя Господне — величайшая сила прибегающие к нему праведники возвышаются.   «Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» . Имя представляет Господа, являющегося укрытием и защитой для уповающих на Него.   Его имя — крепкая башня, в которой верующие могут отдохнуть, когда устали, и найти убежище, когда их п

День 497 Пр.18:9: «Нерадивый в работе своей - брат расточителю» גַּם מִתְרַפֶּה בִמְלַאכְתּוֹ; אָח הוּא, לְבַעַל מַשְׁחִית׃ И нерадивый в своем деле - брат губителю.   Ничего по - настоящему хорошего нельзя получить без искреннего и преданного труда во славу Господа.   Ин.12:26: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой»   «Нерадивый в работе своей - брат расточителю». Имея все необходимое, чтобы честно работат

День 494 Пр.18:6: «Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои» שִׂפְתֵי כְסִיל יָבֹאוּ בְרִיב; וּפִיו, לְמַהֲלֻמוֹת יִקְרָא Уста глупого входят в ссору, и рот его вызывает побои.   Глупый находится в рабстве своих плотских желаний, о которых свидетельствуют его уста.   Рим.3:13—14: «Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи»   «Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои». Картина   после

День 490 Пр.18:2: «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум» לֹא־יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה; כִּי, אִם־בְּהִתְגַּלּוֹת לִבּוֹ׃ Глупый любит не благоразумие, но только открыть свое сердце   Глупцы много говорят, не имея настоящего знания или понимания.   Екк.10:14: «Глупый многословен; человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?»     «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум». Глупец не любит учиться, потому что это требует ди

День 489 Пр.18:1: «Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного». לְתַאֲוָה יְבַקֵּשׁ נִפְרָד; בְּכָל־תּוּשִׁיָּה, יִתְגַּלָּע׃ Прихоти ищет своенравный, восстает против (здравого) смысла.   Господь предостерегает об опасности поиска людьми удовлетворения своих эгоистичных, плотских желаний.   Иуд.19: «Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа».   «Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного». Желания человека - двигатель ду