Христианское Собрание «СВЕТ ЖИЗНИ» из Израиля

День 718 Пр.27:3: «Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих» כֹּבֶד־אֶבֶן וְנֵטֶל הַחוֹל; וְכַעַס אֱוִיל, כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם׃ Тяжел камень и весом песок, но гнев глупца тяжелее обоих Если человек не может совладать со своим гневом, он – глупец. Екк.7:9: «Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых» «Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих» Камень и песок имеют физический вес, но гнев глупца ст

День 717 Пр.27:2: «Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, - чужой, а не язык твой» יְהַלֶּלְךָ זָר וְלֹא־פִיךָ; נָכְרִי, וְאַל־שְׂפָתֶיךָ Пусть хвалит тебя другой, а не язык твой, - чужой, а не уста твои. В основе самовосхваления обычная гордость и желание мирской славы. 1Ин.2:16: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». «Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, - чужой, а не язык твой» Ничто так не уни

День 716 Пр.27:1: «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день» אַל־תִּתְהַלֵּל בְּיוֹם מָחָר; כִּי לֹא־תֵדַע, מַה־יֵּלֶד יוֹם׃ Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит день. Верующий рассматривает время своей жизни в таком порядке: «оставить прошлое, доверить будущее Богу и жить в Его воля в настоящем» Мф.6:31-34: «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут языч

День 715 Пр.26:28: «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение» לְשׁוֹן־שֶׁקֶר יִשְׂנָא דַכָּיו; וּפֶה חָלָק, יַעֲשֶׂה מִדְחֶה׃ Лживый язык ненавидит сокрушаемых им, и льстивые уста делают (подготавливают) падение. Ложь и лесть происходят из сердца, не обновленного Божьей истиной. Мф.12:34: «Ибо от избытка сердца говорят уста» «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение» Лжец и льстец заслуживают самого сурового осужде

В книге Левит заключительный день Суккота представлен как особое священное собрание, посвящённое Господу: «В течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте» (Лев. 23:36). В еврейской традиции этот день носит название «Шмини Ацерет» —«שמיני עצרת», «восьмой день собрания», и связан с началом особого упоминания дождя в молитве. В самом названии праздника

День 714 Пр.26:27: «Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится» כֹּרֶה־שַּׁחַת בָּהּ יִפֹּל; וְגֹלֵל אֶבֶן אֵלָיו תָּשׁוּב (Кто) роет яму, в нее упадет; а (кто) катит камень, к тому (он) воротится. Бог справедлив, и зло, творимое человеком, неизбежно и полной мерой возвращается к тому, кто его даже не успел осуществить, а только задумал. Гал. 6:7: «Что посеет человек, то и пожнет». «Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх

Современные статистические оценки показывают, что примерно 74% человечества относят себя к той или иной религиозной традиции Следовательно, подавляющее большинство человечества так или иначе связано с верой в Бога или сверхъестественное. Но тогда возникает гораздо более важный вопрос: «Кто есть истинный Бог?» И именно здесь мы сталкиваемся с уникальностью Библии. Бог открывает человеку, Кто Он есть Бог не только сообщает о Своих действиях, Он открывает человеку Свою природу,