День 46

Евр.4:8: «Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне»

«εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν_περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας»

«если ведь их Иисус успокоил_[бы], не о другом Он_говорил_[бы] после этого дне»

Исход из египетского рабства является тенью, образом освобождения из рабства греху. Буквальное применение описанного в Ветхом завете по отношению к верующим в Иисуса, может привести к неверным умозаключениям. Особенно касающимся возможности потери спасения, дарованного по благодати.

1Кор.10:11: «Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков»

Образы Ветхого завета, на примере взаимоотношений Бога с Израилем, призваны предупредить верующих об опасностях, возникающих на их жизненном пути и помочь их преодолеть.

«Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой». Разве Иисус Навин одарил истинным покоем Израиль, когда ввел его в обещанную землю?

В таком случае, время должно было завершиться, уступив место вечности.

Это был важный этап в Божьем плане, но не завершающий, а только очередной.

Нет необходимости строить на нем духовное учение.

Исход из рабства греху продолжается.

«то не было бы сказано после того о другом дне». Поэтому и сказано в Писании о том, пока еще есть «день» - «сегодня» – вход в покой открыт, спасение по благодати продолжается.

2Кор.6:2: «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения»