top of page

День за днем.

  • Самуил Лихтман
  • 24 часа назад
  • 1 мин. чтения

День 509

Пр.18:21: «Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его»

מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד־לָשׁוֹן; וְאֹהֲבֶיהָ, יֹאכַל פִּרְיָהּ׃

Смерть и жизнь во власти языка, и любящие (берегущие) его вкусят (от) плодов его.

 

Язык обладает огромным потенциалом к добру или ко злу.

 

Иак.3:10-12: «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду»

 

«Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» Человек обязан сознавать ответственность за свои слова. Они могут нести смерть или жизнь самому человеку, или людям, слышащим их.

 

Злословие ведет к смерти, добрые слова — к жизни. Они так же успокаивают говорящего, как и слушателя.

 

Здесь нет срединного пути, только крайности.

 

Привыкшие использовать свой язык не задумываясь, должны быть готовы к последствиям.

 

Пс.51:4-7: «Что хвалишься злодейством, сильный? милость Божия всегда [со мною;] гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он [у] [тебя], коварный! ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный: за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых»

Недавние посты

Смотреть все
День за днем.

День 507 Пр.18:19: «Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» אָח, נִפְשָׁע מִקִּרְיַת־עֹז; וּמְדוֹנִים (וּמִדְיָנִים), כִּבְרִיחַ אַרְמוֹן׃ Озлобившийся брат (н

 
 
День за днем.

День 506 Пр.18:18: «Жребий прекращает споры и решает между сильными»  מִדְיָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל; וּבֵין עֲצוּמִים יַפְרִיד Жребий прекращает распри и разнимает сильных.   Во время действия Ветхо

 
 
День за днем.

День 505 Пр.18:17: «Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его» צַדִּיק הָרִאשׁוֹן בְּרִיבוֹ; יָבֹא־ (וּבָא־) רֵעֵהוּ, וַחֲקָרו Прав первый в тяжбе своей, но приходит ближни

 
 

Комментарии


Комментарии к этому посту больше не доступны. Обратитесь к владельцу сайта за дополнительной информацией.
bottom of page