ו תמוז תשע"ח

Со страниц книги пророка Исайи звучит монолог Раба Господа, которого можно отождествить с Израилем.

Таким образом подчеркивается центральное место Израиля в Божьем плане спасения.

Ис.2:3: «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима»

Но это не единственное толкование «Раба».

Можно видеть в этих стихах в качестве Раба как Израиль, так и отдельную личность, или самого пророка Исайю, или Мессию Христа, осуществляющего миссию Пророка.

Ис.42:1-4: «Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова»

Ис.49:1: «Слушайте Меня, острова, и внимайте, народы дальние: Господь призвал Меня от чрева, от утробы матери Моей называл имя Мое;

שִׁמְעוּ אִיִּים אֵלַי, וְהַקְשִׁיבוּ לְאֻמִּים מֵרָחוֹק; יְהוָה מִבֶּטֶן קְרָאָנִי, מִמְּעֵי אִמִּי הִזְכִּיר שְׁמִי׃

Слушайте меня, острова, и внимайте, народы, издалека: Господь от чрева (материнского) призвал меня, от утробы матери моей помнил имя мое»

Ис.49:2: «и соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою, изостренною; в колчане Своем хранил Меня;

וַיָּשֶׂם פִּי כְּחֶרֶב חַדָּה, בְּצֵל יָדוֹ הֶחְבִּיאָנִי; וַיְשִׂימֵנִי לְחֵץ בָּרוּר, בְּאַשְׁפָּתוֹ הִסְתִּירָנִי׃

И сделал уста мои, как острый меч, в тени руки Своей сокрыл меня и сделал меня стрелой отточенной, в колчане Своем спрятал меня»

Пророк – Раб Господень объясняет характер пророчеств, которые провозглашаются от имени Господа.

Они имеют два направления.

1. Слово Божье подобно мечу, который уничтожает нечестивых в день суда.

2. С другой стороны разрушительная сила Божья сокрыта до времени, как стрелы в колчане.

Ис.49:3: «и сказал Мне: Ты раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь.

וַיֹּאמֶר לִי עַבְדִּי־אָתָּה; יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־בְּךָ אֶתְפָּאָר׃

И сказал мне: ты раб Мой, Йисраэйль, в котором прославлюсь»

В буквальном смысле, это обращение к Израилю, но в дальнейшем тексте открывается конкретная личность – Мессия Израиля, Иисус.

Он идентифицирует верующий остаток, искупленный на Кресте.

«Израиль», это титул, совершенное воплощение Израиля, который принят Богом, символическое имя народа Божьего, собранного из всех племен и языков.

Откр.7:9-10: «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!»