День 117
Евр. 10:21-23: «и [имея] великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший»
«καὶ ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν_οἶκον τοῦ_θεοῦ,προσερχώμεθα μετὰ ἀληθινῆς καρδίας ἐν πληροφορίᾳ πίστεως, ῥεραντισμένοι τὰς_καρδίας ἀπὸ συνειδήσεως πονηρᾶς καὶ λελουσμένοι τὸ_σῶμα ὕδατι καθαρῷ· κατέχωμεν τὴν_ὁμολογίαν τῆς_ἐλπίδος ἀκλινῆ, πιστὸς γὰρ ὁ_ἐπαγγειλάμενος»
«и Священника великого над домом Бога, давайте_будем_подходить с истинным сердцем в полновесности веры, окроплённые сердцами от совести дурной и омытые телом водой чистой; давайте_будем_удерживать признание надежды непреклонное, верен ведь Пообещавший»
Вход в вечный Дом открыт всем верующим в Иисуса Совершенной, Единократной, Искупительной Жертвой.
Евр.7:24-26: «а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес»
«и [имея] великого Священника над домом Божиим». Ходатайственное служение Иисуса Христа не прекращается, пока существует время.
Это великий дар благодати Божьей.
Христиане из всех времен и народов, полностью принадлежащие Спасителю, получают помощь и поддержку из Небесного Святилища.
Также, как дверь в Небеса, сердца верующих открыты для любящего, проницающего их взгляда Иисуса, всегда готового утешить в страданиях, указать на ошибки и восставить на верный путь.
«да приступаем с искренним сердцем» Мысли верующих в Иисуса заняты не внешней чистотой, а чистотой в сердцах.
1Ин.3:21-22: «Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним»
«с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести». Вера в освящение, произведенное драгоценной кровью Христа, освобождает сознание христианина от стандартов мира и выстраивает мышление в согласии с Божьей волей.
«и омыв тело водою чистою». Используя символику смерти греховной природы в крещении, Писание призывает верующего к очищению от аморальности и нечистоты плотских желаний.
Иез.36:25: «И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас»
«будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший». Исповедание является добровольным согласием с тем, что говорит Господь. Прозвучавшее из уст в момент обращения, как просьба о прощении за неверие, оно сохраняется в сердце верующего на всю жизнь.
Исповедание служит основанием постоянного обновления и изменения мышления верующего.
Надежда христианина является откликом на прочность согласия с Христом.
Иисус - вечная Искупительная жертва и источник постоянного внутреннего очищения.
2Кор.7:1: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием»