Книга за книгой. День за днем.

День 22

Еф.2:11: «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками»

«Διὸ μνημονεύετε ὅτι ποτὲ ὑμεῖς τὰ_ἔθνη ἐν σαρκί, οἱ_λεγόμενοι ἀκροβυστία ὑπὸ_τῆς_λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειροποιήτου»

«Потому помните что когда-то вы язычники в плоти, называемые необрезанными называемым обрезанием в плоти рукотворным»

Считая свое избрание заслуженным, религиозные лидеры еврейского народа, беззастенчиво присвоили себе исключительное право на Бога.

Выступая от Его имени, они требовали послушания и соблюдения созданных ими заповедей человеческих.

«Итак помните», всегда храните в памяти, с покаянием и благодарностью.

Чтобы понять грандиозный объем Божьих благословений, нужно видеть расстояние между тем, где человек был и местом, куда привел его Господь.

«что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками».

«Некогда язычники по плоти» - это народы, не знавшие об истинном Боге, открывшем Себя евреям, потомкам Авраама, Исаака и Иакова.

«Необрезанные», не носившие на теле рукотворный знак принадлежности к Израилю, и считавшиеся людьми «второго сорта».

Истинное обрезание, о котором говорит Библия – это не физический знак на теле, а духовное обрезание сердца грешника, позволившее откликнуться на Божий призыв.

Втор.10: 16-17: «Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны; ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров»

Ни один человек не может изменить состояние своего сердца.

Только Сам Господь действием Духа Святого.

Рим.4:8-12: «Блажен человек, которому Господь не вменит греха. Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания. И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании»