День 7
Еф.1:11: «В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены [к тому] по определению Совершающего все по изволению воли Своей»
«ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ_τὰ_πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν_βουλὴν τοῦ_θελήματος αὐτοῦ»
«в Котором и мы_были_избраны_по_жребию предопределенные по предустановлению всё Производящего_действием по решению воли Его»
Иисус пришел в мир через еврейский народ - наследие избранных Богом праотцов, Авраама, Исаака и Иакова.
Служение Иисуса происходило в Израиле и верующие в Него евреи стали первым уделом, первыми наследниками.
«В Нем мы сделались наследниками, быв предназначены» - «Мы (верующие в Иисуса евреи) были предопределены стать Его наследием».
Апостол не говорит о том, что верующие, из которых Иисус начал собирать Свое наследие, вошли в него только потому, что они евреи.
На примере предшествующего язычникам избрания Иисусом евреев, Павел открывает вечный принцип в действиях Бога по отношению к людям.
Только Господь избирает тех, кто наследует вечность.
«По определению», «по предустановлению», на основании Божьего замысла от вечности.
Богу нет необходимости советоваться.
Он Сам избирает и собирает народ Божий.
«Совершающего всё» - «производящего действие» - не мы принимаем Его, а Он принимает нас.
«По изволению воли Своей» - Его благодатная воля – спасти грешника на основании Своего решения.
Принимая учение об избрании, верующий с радостью осознает полную зависимость от воли Божьей в своей жизни и благодарит Господа за незаслуженный дар благодати.
Избрание не исключает ответственность перед Богом и не отменяет необходимость благовестия.
Только Господь знает избранных.
Великое поручение Иисуса благовествовать миру, всегда сохраняет свою актуальность.
«Дорогой Небесный Отец! Ты избрал меня в Иисусе. Ничем и никогда я не смог бы заслужить возможность войти в Твою святость. Твоя благодать даровала мне вечную жизнь в Твоем Царстве. Прошу Тебя благослови нести Благою весть тем, кто рядом со мной и продолжай Свой спасительный труд во всем мире. Аминь!»