День 327
Исайя говорит о Вавилоне, открывая Божий замысел по отношению к Киру, но слова пророка направлены к сердцу Израиля.
Исайя предостерегает народ, что не следует считать себя недоступным для Божьего гнева.
Получив по Божьей воле избрание (имя), люди решили, что этот факт ставит их в исключительное положение.
Ранее пророк упрекал народ в отступничестве:
«Вспомните это и покажите себя мужами; примите это, отступники, к сердцу» (Ис.46:8)
Сейчас Исайя со страстью и силой выступает против предателей и преступников, которыми являются «израильтяне» - обитатели Святого города.
Ис.48:1: «Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде»
"שִמְעוּ־זֹאת בֵּית־יַעֲקֹב, הַנִּקְרָאִים בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל, וּמִמֵּי יְהוּדָה יָצָאוּ; הַנִּשְׁבָּעִים בְּשֵׁם יְהוָה, וּבֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יַזְכִּירוּ, לֹא בֶאֱמֶת וְלֹא בִצְדָקָה"
«Слушайте это, дом Йаакова, называющиеся именем Йисраэйля и от источника Йеуды происшедшие, клянущиеся именем Господа и памятующие Бога Йисраэйля не по истине и не по правде»
Одно из толкований имени «Израиль» - «Бог властвует».
В словах Исайи звучит нескрываемая ирония.
Жители Иудеи, претендуя на то, что они избранный народ Божий, называют себя «Израилем» только потому, что они потомки Иакова и Иуды, но не потому, что они верны Богу Израиля.
Ис.48:2: «Ибо они называют себя [происходящими] от святого города и опираются на Бога Израилева; Господь Саваоф - имя Ему»
"כִּי־מֵעִיר הַקֹּדֶשׁ נִקְרָאוּ, וְעַל־אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל נִסְמָכוּ; יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ"
«Ибо (происходящими) из святого города называют они себя и на Бога Йисраэйля полагаются; Господь Ц-ваот - имя Ему»
Имя «Святой город», закреплённое за Иерусалимом после Вавилонского плена, наряду с названием «Святая земля», становятся синонимами города и государства.
Пророк подчеркивает, что родиться в Святом городе, еще не значит быть святым.
Только ущербный ум может заставить человека поверить в подобную нелепость.
Наследственная принадлежность к религии никак не перетекает в акт личной веры.
Никто из людей не рождается верующим.
Можно наследовать только своих родителей и вырастая в той или другой культурной среде, её традиционные проявления.
Грех заставляет людей присваивать себе то, что им не принадлежит.
В том числе и веру.
Ис.48:3: «Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это и внезапно делал, и все сбывалось»
"הָרִאשֹׁנוֹת מֵאָז הִגַּדְתִּי, וּמִפִּי יָצְאוּ וְאַשְׁמִיעֵם; פִּתְאֹם עָשִׂיתִי וַתָּבֹאנָה"
«Прежнее задолго объявлял Я, и из уст Моих выходило оно, и Я возглашал это, свершал внезапно, и оно сбывалось»
Бог предупреждает о глубоком заблуждении тех, кто беспричинно возвеличивает себя.
Следует всмотреться в собственную историю, и наблюдая в ней верность и могущество Бога, смириться перед истиной.
Втор.4:23-24: «Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой; ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель»