Книга за книгой. День за днем.

День 175

Господь, имея полноту власти над историей человечества, открывает через уста пророка незыблемый принцип смены правителей.

Ис.22:23 «И укреплю его как гвоздь в твердом месте; и будет он как седалище славы для дома отца своего»

"וּתְקַעְתִּיו יָתֵד בְּמָקוֹם נֶאֱמָן; וְהָיָה לְכִסֵּא כָבוֹד לְבֵית אָבִיו"

«И вобью Я его, словно колышек, в прочное место, и будет он престолом славы для дома отца своего»

Возвышение человека, и связанное с ним свержение предшественника, является незыблемым правом Царя царей и Господа господствующих.

Гвоздь или колышек символизирует очередного властителя, утверждаемого на прочное место Богом.

Ис.22:24: «И будет висеть на нем вся слава дома отца его, детей и внуков, всей домашней утвари до последних музыкальных орудий»

"וְתָלוּ עָלָיו כֹּל כְּבוֹד בֵּית־אָבִיו, הַצֶּאֱצָאִים וְהַצְּפִעוֹת, כֹּל כְּלֵי הַקָּטָן; מִכְּלֵי הָאַגָּנוֹת, וְעַד כָּל־כְּלֵי הַנְּבָלִים"

«И навесят на него всю славу дома отца его, потомков и отпрысков, всю мелкую утварь - от чаш дорогих до простых кувшинов»

Но «колышек-владыка», который держится силой Господа должен помнить о Том, Кто его вбил.

Ибо в Божьей власти расшатать, выбить, лишить его славы.

Ис.22:25: «В тот день, говорит Господь Саваоф, пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет, и распадется вся тяжесть, которая на нем: ибо Господь говорит»

"בַּיּוֹם הַהוּא, נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת, תָּמוּשׁ הַיָּתֵד, הַתְּקוּעָה בְּמָקוֹם נֶאֱמָן; וְנִגְדְּעָה וְנָפְלָה, וְנִכְרַת הַמַּשָּׂא אֲשֶׁר־עָלֶיהָ, כִּי יְהוָה דִּבֵּר"

«В тот день, - говорит Господь Ц-ваот, - расшатается колышек, вбитый в прочное место, и будет выбит, и выпадет, и пропадет груз, который (был) на нем, ибо так сказал Господь».

Господь провозглашает общий для всех владык принцип.

Никто не может бесконечно господствовать на политической сцене.

У Бога есть определённый план для каждого из них.

Но в этом только первое приложение пророчества.

Второе, гораздо более важное, относится к приходу Мессии.

«В тот день» Господь Иисус, пришедший в мир через род Давида, имеющий ключи Царства, возложит на себя груз грехов.

«Пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет». Добровольно, приняв весь объем беззакония, Христос будет сокрушен в смерть, и затем восстанет в вечность.

«Распадется вся тяжесть, которая на нем» - так беззаконие и греховность будут умерщвлены.

Таков был Божий замысел, чтобы Иисус Христос умер во искупление грехов всех верующих в Него, и воскрес, открывая им путь в Небесное царство.

Откр.1:4б-6: «благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его, и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь»