День 43
Ис.6:1: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм»
"בִּשְׁנַת־מוֹת הַמֶּלֶךְ עֻזִּיָּהוּ, וָאֶרְאֶה אֶת־אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל־כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא; וְשׁוּלָיו מְלֵאִים אֶת־הַהֵיכָל"
«В год смерти царя Уззийау видел я Господа, сидящего на престоле высоком и величественном, и края его наполняли храм»
Видение Исайи произошло при жизни царя Озии, пораженного за святотатство.
Он осквернил жертву самовольным священническим служением, и Господь наказал его проказой.
Пророку важно подтвердить право говорить нелицеприятные слова, и он открывает тайну призвания, актуального для всех служителей слова во все времена.
Ответственность перед Богом требует от проповедующих чистоты.
Без неё служитель не имеет права провозглашать Слово Божье.
Иак.3:1: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело»
«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм»
Пророк, как любой другой человек, поврежденный присутствием в нем греха, не может в земной жизни предстать перед Богом, чтобы не быть уничтоженным огнем Его святости.
שולי
«находящееся на краю»
Исайя благословлен тем, что ему позволено видеть только край действительного Божьего присутствия и пережить необычайное, чудесное приближение к Нему.
В его словах неописуемый трепет и восторг от увиденного.
Ис.6:2: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал»
"שְׂרָפִים עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ, שֵׁשׁ כְּנָפַיִם שֵׁשׁ כְּנָפַיִם לְאֶחָד; בִּשְׁתַּיִם יְכַסֶּה פָנָיו, וּבִשְׁתַּיִם יְכַסֶּה רַגְלָיו וּבִשְׁתַּיִם יְעוֹפֵף"
«Пред Ним стоят серафимы; шесть крыльев, шесть крыльев у одного (у каждого из них): двумя прикрывает он лицо свое и двумя прикрывает он ноги свои, и двумя летает»
שְׂרָפִים
«серафим» – от корня «сараф» - жечь.
Серафимы, существа, принадлежащие к невидимому духовному миру, служат у престола Божьего.
Их сущность, содержание и смысл служения человек воспринимает, как огонь.
Исайя единственный, кто описывает серафимов.
Его видение является откровением о непреодолимом для человека отделении от Святого Бога.
2 Парал. 6:18: «Поистине, Богу ли жить с человеками на земле? Если небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я»