День за днем.

День 92

Евр.8:7: «Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому»

«Εἰ γὰρ ἡ_πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν_δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος»

«Если ведь первый тот был_[бы] безупречный, не второго искалось_[бы] место»

Десять заповедей, Декалог, прозвучавший на Синае вечен, в отличие от Завета c Моисеем, который был заключен на определённое время.

Закон Божий представляет святую природу Господа и указывает на кардинальное отличие от греховного естества человека.

«Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка».  Завет в Синае, не мог сделать народ святым.  Жертвы, приносимые за грех, не способны были изменить сердца людей, большинство из которых оставались глухими к Богу.

«то не было бы нужды искать места другому». Был необходим другой, новый завет, при котором закон Божий был бы начертан в сердцах людей, даровав им новую безгрешную природу.

Иер.31:31-33: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.  Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом»

Завет с Моисеем не мог вести к совершенству из-за греховной природы.

Мертвое, каменное сердце, нечувствительное к Господу должно возродиться, получить духовную жизнь, стать новым.

Закон этого сделать не мог. Изменение сердца -  работа Бога.

Еф.3:14-19: «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею»