top of page

День за днем.

День 116

Гал.5:11: «За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы»

«ἐγὼ δέ, ἀδελφοί, εἰ περιτομὴν ἔτι κηρύσσω, τί ἔτι διώκομαι; ἄρα κατήργηται τὸ_σκάνδαλον τοῦ_σταυροῦ»

«я же, братья, если обрезание еще возвещаю, что еще подвергаюсь_преследованиям? тогда упразднено препятствие креста»

 

Люди, уверенные в себе и в возможности самим оправдать себя перед Богом, будут всеми силами противостоять истине и тем, кто её проповедует.

 

2 Кор.13:8: «Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину»

 

«За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы». Павел, призывая галатов одуматься, просит их ответить на вопрос, чем вызваны обвинения в его адрес?

 

Согласившись с заявляющими, что одной только благодати недостаточно для спасения, он был бы принят ими.

 

Но в этом случае Павел выступил бы против истины.

Сам отвечая на вопрос, Апостол указывает на основу лжеучений – отвержение полноты Искупление в Жертве Христа. 

 

1Кор.1:22-25: «Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков»

1 просмотр0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День за днем.

День 42 Евр.4:4: «Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих» «εἴρηκεν γάρ που περὶ τῆς_ῡβδόμης οὕτως, Καὶ κατέπαυσεν ὁ_θεὸς ἐν τῇ_ἡμέρᾳ τῇ_ῡβδόμῃ ἀπὸ πάντων τ

День за днем.

День 41 Евр.4:3: «А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира» «εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς [

День за днем.

День 40 Евр.4:2: «Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» «καὶ γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι, ἀλλ΄ οὐκ ὠφέλησεν ὁ_λόγ

bottom of page