День 64
Гал.3:19: «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника»
«Τί οὖν ὁ_νόμος; τῶν_παραβάσεων χάριν προσετέθη, ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ_σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι΄ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου»
«Что итак Закон? преступлений ради он_был_прибавлен, до которого_[времени] придет семя которому обещано, данный_распоряжением через ангелов в руке посредника»
«Закон Божий», «Декалог» - «Десять заповедей», дарованный людям Божий стандарт морали и нравственности.
Рим.7:12: «Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра»
«Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений» Закон не оправдывает и не может спасти.
Его цель указать человеку на его несостоятельность по причине живущего в нем греха и побудить к покаянию.
Рим.3:19-20: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»
«до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника». Закон исполнил цель, предназначенную ему Господом, когда Иисус осуществил Искупление и взошел в Небесное Царство.
Павел указывает, что Закон был дан Богом через Ангелов, передавших его Моисею и только потом народу.
Дн.7:25: «вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили»