День за днем.
День 734
Пр.27:20: «Преисподняя и Аваддон - ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие»
שְׁאוֹל וַאֲבַדֹּה (וַאֲבַדּוֹ) לֹא תִשְׂבַּעְנָה; וְעֵינֵי הָאָדָם, לֹא תִשְׂבַּעְנָה׃
Преисподняя и Аваддон - ненасытимы, и глаза человека ненасытимы.
Изобилие не гарантирует счастья.
Екк.1:8: «Все вещи - в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием»
«Преисподняя и Аваддон - ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие» Писание сравнивает ненасытимость ада с безграничным стремлением людей удовлетворять свои желания.
Со времени грехопадения Адама смерть ненасытна.
Она разверзает свою пасть, чтобы поглотить миллионы миллионов жизней, и все равно не может удовлетворить свой голод.
Человек всегда ищет того, чего нет — удовлетворения в земной жизни.
Он горы свернет, чтобы достичь желаемого, но, заполучив его, не может успокоиться.
Сколько бы усилий он ни прилагал, все удовольствия, которые он получает, ничтожны.
Глаза человека - символом неутолимой алчности греховной природы.
Мк.9:47-48: «И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает»
Вера обращает очи сердца человека к Богу.
Евр.11:1: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом»
Бог - единственный источник удовлетворения.
Жажда души по Богу несет в себе радость познания невидимого и удовольствие, превосходящее все мирские.
2Кор.4:16-18: «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно»
Комментарии