День за днем.

День 629

Пр.23:1-3: «Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен. Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища»

כִּי־תֵשֵׁב לִלְחוֹם אֶת־מוֹשֵׁל; בִּין תָּבִין, אֶת־אֲשֶׁר לְפָנֶיךָ׃ וְשַׂמְתָּ שַׂכִּין בְּלֹעֶךָ; אִם־בַּעַל נֶפֶשׁ אָתָּה  אַל־תִּתְאָו לְמַטְעַמּוֹתָיו; וְהוּא, לֶחֶם כְּזָבִים

«Если сядешь вкушать пищу с властелином, то хорошо присмотрись, что пред тобою, и приставь нож к глотке своей, если ты алчная душа. Не возжелай яств его, ибо то - хлеб обманчивый»

Не всё, что выглядит привлекательно, является благом. 

Пр. 14:12: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти»

«Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен» Реальная картина. К столу влиятельного человека приглашен простолюдин. Но желания плоти не должны опережать спокойный и трезвый рассудок.

Мудрость предлагает подчиняться разуму, а не аппетиту.

Она учит верующих внимательно оценивать обстоятельства, в которых они оказываются. 

Пс.140:3-4: «Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих;  не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их»

«Не прельщайся лакомыми яствами его; это - обманчивая пища» Деликатесы - символ соблазнов, которые расставляет мир. Их множество зависимости от интересов человека, от его плотских желаний.

Люди во встречах с богатыми ищут для себя какие-то способы изменить существующее положение.

Они надеются выговорить что-то для себя.

Но корысть не может быть ориентиром для души.

Соблазненные видимым, легкомысленные люди оказываются обманутыми.

Мудрость призывает верующих преодолевать искушения, и полагаясь во всем на Господа, быть довольными тем, что у них есть.

Филипп.4:11-12: «Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке»