День 4

Евр.1:5: «Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?»

«Τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν_ἀγγέλων, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε; καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν»

«Кому ведь Он_сказал когда-нибудь [из]_ангелов, Сын Мой есть Ты, Я сегодня породил Тебя? и опять, Я буду Ему в Отца, и Он будет Мне в Сына?»

Пророчества Танаха о Мессии Израиля с абсолютной полнотой исполнились в Личности Иисуса Христа.

Пс.2:7: «возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя»

Учителя Израиля в разные времена трактовали этот стих по отношению к Аарону, Давиду и еврейскому народу.

Но уже в начале 1-го века по Р.Х, псалом принято было считать относящимся к Мессии, явление которого должно было вскоре произойти.

«Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя?»

Превосходство обещанного Избавителя над всем небесным воинством выражено в риторическом вопросе.

Бог ни одному Ангелу не говорил: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя».

Христос является от вечности Сыном, обладающим божественной природой Отца.

В стихе звучит подтверждение сыновства Иисуса, родившегося на земле.

Господь указывает на уникальность отношений, связанных с Богоявлением и служением Христа.

Сын, пребывая на земле и имея полное превосходство над всем тварным миром, всецело зависел от воли Отца.

Ин.6:39: «ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день»

«И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?»

Эти слова очередного пророчества Танаха относятся к истинному сыну Давида, Царю Израиля, Мессии.

2Царств. 7:12-14: «Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки. Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих»

Такие близкие, трепетные и нежные отношения могут быть только между Отцом и Сыном и никак не соотносятся с ангелами.

«Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»

Рождение, о котором здесь говорится, объясняет приход Спасителя в мир людей, как Человека.

Ин.1:13: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».