День 8

Еф.1:12: «дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа»

«εἰς τὸ_εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ τοὺς_προηλπικότας ἐν τῷ_Χριστῷ»

«чтобы быть нам для похвалы славы Его заранее_возложившие_надежду в Христе»

Господь создал народ, чтобы через него даровать человечеству откровение о Себе и о Своем плане спасения.

Избрание было исключительно результатом Божьего решения, а не заслуг Израиля.

Вт.7:7-8: «Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, - ибо вы малочисленнее всех народов, - 8 но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского»

Первыми услышавшими Благую весть и поверившими в Иисуса были евреи. В этом было исполнение повеления Господа.

Мф.10:5-6: «Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева»

Еф.1:13: «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом»

«ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς ἀκούσαντες τὸν_λόγον τῆς_ἀληθείας, τὸ_εὐαγγέλιον τῆς_σωτηρίας ὑμῶν, ἐν ᾧ καὶ πιστεύσαντες ἐσφραγίσθητε τῷ_πνεύματι τῆς_ἐπαγγελίας τῷ_ἁγίῳ»

«в Котором и вы услышавшие слово истины, благовестие спасения вашего, в Котором и поверившие вы_были_отмечены_печатью Духом обещания Святым»

ἐσφραγίσθητε – «опечатаны»

Бог никогда не был шовинистом. Он от вечности предназначил к спасению людей, независимо от национальной принадлежности, социального положения, пола и т.д.

Апостол, описывая действие Святого Духа, подчеркивает, что Он «опечатывает» верующего в Иисуса.

В этом великое обетование Бога, дарующее уверенность в спасении.

1Ин.5:10-12: «Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»