День 37

1Фесс.5:2: «ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью»

«αὐτοὶ γὰρ ἀκριβῶς οἴδατε ὅτι ἡμέρα κυρίου ὡς κλέπτης ἐν νυκτὶ οὕτως ἔρχεται»

«сами ведь точно знаете что день Господа как вор в ночи так приходит»

Первый день творения – «день один», символически вмещает в себя всю историю человечества.

Быт.1:1-3: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один»

По отношению к вечности, время существования сотворенного Богом мира, краткий миг, оканчивающийся грозным «днем Господним».

Библия не оставляет места иллюзиям и фантазиям людей, желающим точно знать, когда придет «день Господень».

Ам.5:18-20: «Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет, то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его. Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния».

«День Господень», время справедливого Божьего суда над всем миром и над каждым человеком.

«ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью».

Бог не находит нужным сообщать людям о времени Своего Пришествия и Суда, но предлагает им быть готовыми к тому, что это произойдет неожиданно и внезапно.

Мф.24:27: «как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого»

«День Господень» определит место вечного пребывания каждого человека. Или во свете вечной жизни, или во мраке вечной смерти.

Дн.17:30-31: «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых»