День 11
1Фесс.2:5: «Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!»
«οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν, καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς»
«и_не ведь когда-либо в слове лести мы_были_сделаны, как вы_знаете, и_не в мотиве стяжательства, Бог свидетель»
Благая весть – истина о спасении от ада по благодати, через веру в Жертву Иисуса Христа.
Принятие Благой вести происходит, когда человек осознавая грех неверия, искренне раскаивается в нем.
Истина о врожденной греховности, открывающаяся новому верующему, всегда больно ударяет по самолюбию и гордости грешника.
В этот момент Святой Дух начинает Свой труд по преобразованию сознания христианина.
Как бы правда болезненно не воздействовала на грешника, она является единственным и самым верным средством донесения Благой вести.
Апостол Павел, призывая в свидетели Бога, подтверждает, что любые другие способы благовестия являются порочными.
«Ни слов ласкательства» - «слов лести, заискивания, угодничество» - попытки по-змеиному заползти в сердце человека, посеяв там иллюзорные надежды.
Апостол обращает внимание на причину применения подобного метода.
«Ни видов корысти» - «корыстолюбие, жадность, ненасытимость» - мотивы поведения тех, кто хочет получить собственную выгоду, спекулируя на благодати.
Первым льстецом был противник, когда лукаво соблазнил Адама и Еву своей ложью.
С того времени лесть продолжает служить людям, использующим её для корысти и славы.
Лесть недопустима не только в благовестии, но и как средство общения между верующими.
Искренняя поддержка и утешение исключают лесть.
«Дорогой Небесный Отец! Благодарю Тебя за истину, которой Дух Святой сокрушил мое каменное сердце и открыл Его для Твоей благодати. Прошу продолжай изменять мое мышление, удаляй из моего сознания остатки порочной ветхой природы, чтобы я мог достойно являть Твою благодать этому миру. Аминь»