כה ניסן תשע"ח

Иов 33:5-6: «Если можешь, отвечай мне и стань передо мною. Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения»

Елиуй убежден в том, что против его слов Иов не сможет найти аргументов, и смиренно примет провозглашаемую окончательную истину.

Так как Иов адресует свои вопросы к Богу, становится ясно, что Елиуй видит себя уполномоченным Господом быть Его адвокатом.

«Хотя я человек, но я выше вас всех. Пусть я еще не Бог, но мудрости у меня не забрать!».

Приблизительно следует понимать речи Елиуя.

Иов 33:7-8: «поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя. Ты говорил в уши мои, и я слышал звук слов»

«Конечно, мудростью моей, ты, будешь поражен, но радуйся, что я снизошел до тебя. Жалея тебя, буду говорить на понятном тебе языке»

Елиуй лжет, заявив о том, что он сочувствует Иову.

В начале своего монолога он говорил, что гнев переполняет его.

Не может человеческий гнев быть основанием к спокойному, взвешенному, объективному диалогу.

Елиуй заведомо видит в Иове врага, с которым выходит на бой.

После такого возвышенного представления, Елиуй не находит ничего лучшего, как начать свою мудрую речь цитатами слов Иова, субъективно комментируя их.

Иов.33:9-11: «чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды; а Он нашел обвинение против меня и считает меня Своим противником; поставил ноги мои в колоду, наблюдает за всеми путями моими»

Елиуй извращает смысл слов Иова, обвиняя его в мании величия.

Но ничего подобного, описывая свои страдания, Иов не имел в виду.

Он искренне и честно пытался разобраться в своих проблемах.

То, что Бог видит их и контролирует, Иову понятно.

Именно в этом суть вопросов Иова о причине страданий.

С сарказмом цитируя Иова, Елиуй обвиняет страдающего человека в том, что он превозносит себя, и ставит на один уровень с Богом.

Елиуй, вменяя Иову собственные мысли о равенстве с Богом, обличает себя.

2Кор.10:12: «Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно»