ז שבט תשע"ח

Иов.27:8-11: «Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его? Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда? Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время? Возвещу вам, что в руке Божией; что у Вседержителя, не скрою»

Люди, знающие о Боге, но не имеющие с Ним личных отношений, подменяют их формальным, внешним почитанием. Они пытаются убедить себя и окружающих, что расположение Бога и Его благосклонность можно заслужить.

Иов яростный противник греховной самоправедности. Отвечая «друзьям» на обвинения, он утверждает, что в отличие от них, не лицемерен.

«Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его? Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?»

Лицемер строит свою жизнь на лжи. Все его «послушание» Богу – обман, прикрывающий корысть.

Господу противен такой мотив поведения. Он не слышит, не видит такого человека.

Если «друзья» продолжают считать его лицемером, то пусть подумают о том, какая ему в этом польза.

У лицемера нет взаимоотношений с Богом и надежды на оправдание.

«Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время?»

Испытания, приходящие в жизнь человека, показывают его истинное отношение к Богу. Или это прочный союз, или только внешняя видимость.

Готов ли человек оставаться верным Господу, осознавая, что его жизнь должна быть подчинена Божьей воле.

«Возвещу вам, что в руке Божией; что у Вседержителя, не скрою»

Иов выражает желание поделиться с «друзьями» тем, что переживает в опыте общения с Богом.

Он хочет объяснить, как действует в мире рука Божья, как Господь проявляет Свою совершенную справедливость.

Понять это возможно только тогда, когда в сердце человека живет вера в Живого Любящего, Справедливого Бога.

1Фессал. 2:13: «Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих»