ה שבט תשע"ח

В пророчествах и видениях Исайи нет описания непрекращающегося сражения между силами добра и зла, происходящего в невидимой сфере.

Но проекции этой битвы, отражены пророком.

Он передает их в земных реалиях, понятных его современникам.

Картины будущего, которые представляет Исайя не следуют в хронологическом порядке. Описав наступление совершенного общества, пророк говорит о том, что должно произойти прежде.

Ис.33:7: «Вот, сильные их кричат на улицах; послы для мира горько плачут.

הֵן אֶרְאֶלָּם, צָעֲקוּ חֻצָה; מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם, מַר יִבְכָּיוּן׃

Вот сильные их кричат на улицах, вестники мира горько плачут».

Слова пророка напоминают сводки о боевых действиях, которые век за веком происходят в мире.

Но символика, используемая Исаей, указывает, что описываемые события относятся ко времени завершения истории.

Будущее мира, в котором люди отвергли Бога.

אֶרְאֶלָּם

«Ариэлим» - «сильные» - обычный перевод.

В других переводах это и жители Иерусалима, перед лицом неминуемой гибели, и «ангелы смерти», пришедшие исполнить свое служение.

מַלְאֲכֵי שָׁלוֹם

«Млахи шалом» «Послы мира». Разочарованные, бессильные в своих попытках остановить кровопролитие.

Ис.33:8: «Опустели дороги; не стало путешествующих; он нарушил договор, разрушил города, - ни во что ставит людей.

נָשַׁמּוּ מְסִלּוֹת, שָׁבַת עֹבֵר אֹרַח; הֵפֵר בְּרִית מָאַס עָרִים, לֹא חָשַׁב אֱנוֹשׁ

Опустели дороги, не стало путешествующих; он нарушил завет, презрел города, не почитал человека».

Бог позволил противнику предстать во всем его злом величии.

Его человеконенавистническая сущность открыта. Противник во главе своего воинства всеми доступными средствами уничтожает людей.

Откр.20:7: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской»

Ис.33:9: «Земля сетует, сохнет; Ливан постыжен, увял; Сарон похож стал на пустыню, и обнажены от листьев своих Васан и Кармил.

אָבַל אֻמְלְלָה אָרֶץ, הֶחְפִּיר לְבָנוֹן קָמַל; הָיָה הַשָּׁרוֹן כָּעֲרָבָה, וְנֹעֵר בָּשָׁן וְכַרְמֶל

Опечалена, обездолена земля; пристыжен, увял Леванон, Шарон уподобился пустыне, и обнажились Башан и Кармэль»

Разрушение и опустошение коснётся всего творения.

Пс.101:26-27: «В начале Ты, основал землю, и небеса - дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся»