top of page
Самуил Лихтман

Книга за книгой. День за днем.

День 42

Ис.5:26: «И поднимет знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, - и вот, он легко и скоро придет»

"וְנָשָׂא־נֵס לַגּוֹיִם מֵרָחוֹק, וְשָׁרַק לוֹ מִקְצֵה הָאָרֶץ; וְהִנֵּה מְהֵרָה קַל יָבוֹא"

«И подаст знак народам дальним, и кликнет Одного с края земли, - и вот, тот быстро, легко явится»

Все происходящее в истории спасения находится под полным Божьим контролем. Господь являет Себя в величии справедливости и милости.

«И поднимет знамя народам дальним»

Завершив провозглашение проклятий нечестивцам и указав их причины, пророк открывает картину будущего справедливого возмездия.

Ярость Божьего гнева прольётся на всех, кто противится истине.

Осуществить приговор Бог призовет народы, которые станут карающим мечом в Его руке.

«и даст знак живущему на краю земли, - и вот, он легко и скоро придет»

Начало вторжения происходит по сигналу в назначенное Богом время.

Хотя война, о которой пророчествует Исайя, принесет много смертей и страданий, это война за освобождение людей от поработившего их беззакония.

Справедливый и безжалостный суд Божий над нечестивцами служит средством провозглашения любви Божьей к смирившимся перед Ним в покаянии.

Злые, беспощадные завоеватели – бич, используемый Богом, чтобы обратить к истине и указать на Всесильного Господа, определяющего судьбы государств, народов и каждого живущего на Земле.

Ис.5:27: «не будет у него ни усталого, ни изнемогающего; ни один не задремлет и не заснет, и не снимется пояс с чресл его, и не разорвется ремень у обуви его»

"אֵין־עָיֵף וְאֵין־כּוֹשֵׁל בּוֹ, לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן; וְלֹא נִפְתַּח אֵזוֹר חֲלָצָיו, וְלֹא נִתַּק שְׂרוֹךְ נְעָלָיו"

«И не (будет) у него ни уставшего, ни изнемогшего; он не будет дремать, не будет спать; и не развяжется опоясанье чресл его, и не порвется шнур на обуви его»

Исайя ярко и красочно описывает завоевателей, чтобы убедить слушающих его сограждан серьезно отнестись к его словам.

Ис.5:28: «стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колеса его - как вихрь»

"אֲשֶׁר חִצָּיו שְׁנוּנִים, וְכָל־קַשְּׁתֹתָיו דְּרֻכוֹת; פַּרְסוֹת סוּסָיו כַּצַּר נֶחְשָׁבוּ, וְגַלְגִּלָּיו כַּסּוּפָה"

«Стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его кремню подобны, и колеса (колесниц) его - как вихрь»

Ис.5:29: «рев его - как рев львицы; он рыкает подобно скимнам, и заревет, и схватит добычу и унесет, и никто не отнимет»

"שְׁאָגָה לוֹ כַּלָּבִיא; וְשָׁאַג (יִשְׁאַג) כַּכְּפִירִים וְיִנְהֹם וְיֹאחֵז טֶרֶף, וְיַפְלִיט וְאֵין מַצִּיל"

«Рев у него, как у льва: рыкает он, как львы молодые; и зарычит он, и схватит добычу, и утащит, и некому (будет) спасти»

Ис.5:30: «И заревет на него в тот день как бы рев [разъяренного] моря; и взглянет он на землю, и вот - тьма, горе, и свет померк в облаках»

"וְיִנְהֹם עָלָיו בַּיּוֹם הַהוּא כְּנַהֲמַת־יָם; וְנִבַּט לָאָרֶץ וְהִנֵּה־חֹשֶׁךְ, צַר וָאוֹר, חָשַׁךְ בַּעֲרִיפֶיהָ"

«И взревет он на него в тот день ревом моря; и (кто) взглянет на землю, то вот - тьма бедствия, и свет померк в небесах ее»

Пророк указывает на причину гнева Божьего и на неминуемость суда за неверие.

Стихи, передают весть о Дне Господнем, когда ярость гнева Божьего достигнет апогея и история человечества, предназначенная Богом для спасения Его Святого народа, закончится.

Ис.66:22: «Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом»

1 просмотр0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День за днем.

День 38 Дан.12:4: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение»...

День за днем.

День 37 Дан.12:3: «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда»...

День за днем.

День 36 Дан.12:2: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление»  ...

Comments


Commenting has been turned off.
bottom of page