Книга за книгой. День за днем.

День 240

Господь через пророка провозглашает критерии Царства, в которое приведет всех избранных от вечности.

Ис.32:5: «Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный»

"לֹא־יִקָּרֵא עוֹד לְנָבָל נָדִיב; וּלְכִילַי לֹא יֵאָמֵר שׁוֹעַ"

«Не назовут уже подлеца благородным, и про скупца не скажут: великодушен (он)»

Бог видит сердце человека и точно определяет его намерения.

Никто не может обмануть Господа и прикрывая свои беззакония, войти в Его присутствие.

Привычные для мира ложь, лицемерие, лицеприятие не найдут места там, где будет торжествовать справедливость.

Ис.32:6: «Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питье у жаждущего»

"כִּי נָבָל נְבָלָה יְדַבֵּר, וְלִבּוֹ יַעֲשֶׂה־אָוֶן; לַעֲשׂוֹת חֹנֶף, וּלְדַבֵּר אֶל־יְהוָה תּוֹעָה, לְהָרִיק נֶפֶשׁ רָעֵב, וּמַשְׁקֶה צָמֵא יַחְסִי"

«Ибо подлец говорит низкое и сердце его совершает несправедливость, чтобы творить лицемерное и пред Господом говорить неправду, чтобы оставить пустой душу голодного и жаждущего лишить питья»

נָבָל

«Навал» - «невежда», «подлец».

Все попытки подлых, злых, коварных, скупых, корыстных людей прикрыться личиной благообразности, бессмысленны.

Вход в Небесное царство для них закрыт.

Ис.32:7: «У коварного и действования гибельные: он замышляет ковы, чтобы погубить бедного словами лжи, хотя бы бедный был и прав»

"וְכֵלַי כֵּלָיו רָעִים; הוּא זִמּוֹת יָעָץ, לְחַבֵּל עֲנָוִים (עֲנִיִּים) בְּאִמְרֵי־שֶׁקֶר, וּבְדַבֵּר אֶבְיוֹן מִשְׁפָּט"

«А скупой - орудия его скверные, замышляет он коварное, чтобы повредить беднякам словами лжи и нуждающемуся, когда говорит тот справедливо».

Пророк проводит отчетливую границу между тем, что характерно для греховного мира и будущего Царства.

Ис.32:8: «А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем, что честно.

"וְנָדִיב נְדִיבוֹת יָעָץ; וְהוּא עַל־נְדִיבוֹת יָקוּם"

А благородный мыслит благородно и в благородстве устоит».

נָדִיב

«Надив» - «благородный», «благодетельный», «великодушный»

Сущность человека определяется его мыслями.

Честность и истинное благородство – качества новой природы, радикально отличающейся от ветхой, греховной, в которой рождается каждый.

Это – дар благодати верующим в Иисуса.

Откр.22:11-12: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его»