top of page
День за днем.
День 716 Пр.27:1: «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день» אַל־תִּתְהַלֵּל בְּיוֹם מָחָר; כִּי לֹא־תֵדַע, מַה־יֵּלֶד יוֹם׃ Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит день. Верующий рассматривает время своей жизни в таком порядке: «оставить прошлое, доверить будущее Богу и жить в Его воля в настоящем» Мф.6:31-34: «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут языч
Самуил Лихтман
4 минуты назад
День за днем.
День 715 Пр.26:28: «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение» לְשׁוֹן־שֶׁקֶר יִשְׂנָא דַכָּיו; וּפֶה חָלָק, יַעֲשֶׂה מִדְחֶה׃ Лживый язык ненавидит сокрушаемых им, и льстивые уста делают (подготавливают) падение. Ложь и лесть происходят из сердца, не обновленного Божьей истиной. Мф.12:34: «Ибо от избытка сердца говорят уста» «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение» Лжец и льстец заслуживают самого сурового осужде
Самуил Лихтман
24 часа назад
Шмини Ацерет: возвращение к Богу — и новое начало
В книге Левит заключительный день Суккота представлен как особое священное собрание, посвящённое Господу: «В течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте» (Лев. 23:36). В еврейской традиции этот день носит название «Шмини Ацерет» —«שמיני עצרת», «восьмой день собрания», и связан с началом особого упоминания дождя в молитве. В самом названии праздника
Самуил Лихтман
2 дня назад
Recent
bottom of page