День 122
Перечислив преступления злодеев, Иов честно высказывает свое мнение по их поводу. Оно не совпадает с оценкой «друзей», для которых богатство и здоровье являются доказательством благословений.
Иов.24:18-19: «Легок такой на поверхности воды, проклята часть его на земле, и не смотрит он на дорогу садов виноградных. Засуха и жара поглощают снежную воду: так преисподняя – грешников»
"קַל־הוּא עַל־פְּנֵי־מַיִם, תְּקֻלַּל חֶלְקָתָם בָּאָרֶץ; לֹא־יִפְנֶה דֶּרֶךְ כְּרָמִים צִיָּה גַם־חֹם, יִגְזְלוּ מֵימֵי־שֶׁלֶג, שְׁאוֹל חָטָאוּ"
«Легко (орудует) он на водах; проклят его удел на земле; не лежит его путь через виноградники; (Как) пустыня и зной поглощают талые воды, (так) преисподняя – грешных»
Каким бы благополучным не выглядел внешне человек, если он сознательно подвергает других страданиям, его удел преисподняя.
Иов не сдерживает свой праведный гнев по отношению к нечестивцам, и искренне желает для них жестокого осуждения.
Иов.24:20-21: «Пусть забудет его утроба [матери]; пусть лакомится им червь; пусть не остается о нем память; как дерево, пусть сломится беззаконник, который угнетает бездетную, не рождавшую, и вдове не делает добра»
"יִשְׁכָּחֵהוּ רֶחֶם מְתָקוֹ רִמָּה, עוֹד לֹא־יִזָּכֵר; וַתִּשָּׁבֵר כָּעֵץ עַוְלָה רֹעֶה עֲקָרָה לֹא תֵלֵד; וְאַלְמָנָה, לֹא יְיֵטִיב"
«Забудет его материнская утроба; червь насладится им; исчезнет память о нем; рухнет, как дерево, нечестивость; Делает зло нерожавшей, бездетной, и вдове не творит добра»
Из уст Иова звучат слова проклятий, подобные провозглашаемым «друзьями». В отличии от них, называющих нечестивыми тех, кто не согласен с их учением, Иов подразумевает, что нечестие – состояние каждого человека.
Поэтому нечестивые не могут судить таких же, как они.
Весь суд у Господа.
Быт.18:25: «не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?»