Книга за книгой. День за днем.

День 112

Иов.22:15-18: «Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные, которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их? Они говорили Богу: отойди от нас! и что сделает им Вседержитель? А Он наполнял домы их добром. Но совет нечестивых будь далек от меня!»

"הַאֹרַח עוֹלָם תִּשְׁמֹר; אֲשֶׁר דָּרְכוּ מְתֵי־אָוֶן׃ אֲשֶׁר־קֻמְּטוּ וְלֹא־עֵת; נָהָר, יוּצַק יְסוֹדָם׃ הָאֹמְרִים לָאֵל סוּר מִמֶּנּוּ; וּמַה־יִּפְעַל שַׁדַּי לָמוֹ׃ וְהוּא מִלֵּא בָתֵּיהֶם טוֹב; וַעֲצַת רְשָׁעִים, רָחֲקָה מֶנִּי"

«Неужто пошел ты стародавней стезей, которой шли нечестивцы, Истребленные до срока (своего, когда) река (потопа) смыла их основание? И молвили Богу они: "Уйди от нас!" И что Всемогущий сделает им? А Он наполнял их дома благами... (Но) умысел нечестивцев мне далек»

 

Привычно вменяя отношениям с Богом плотской принцип «ты мне, я тебе», люди надеются обеспечивать свои жизненные потребности исполнением определенного свода дел.

Их жизненное кредо - «благословение можно заслужить у Бога хорошим поведением».

 

«Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные». Предъявив Иову надуманные обвинения, Елифаз в очередной раз подвергает страдающего человека унижению. Он так и не понял, что Иов пытался донести до него и «друзей» в своих искренних вопросах к Богу.

 

Неспособность слышать других, характерная черта гордых, уверенных в себе самоправедников.

 

«которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их? Они говорили Богу: отойди от нас! и что сделает им Вседержитель?» Ветхая греховная природа отчаянно протестует против благодати. Елифаз утверждает, что Бог являет благословения только тем, кто их заслуживает.

 

Доказывая справедливость своей точки зрения и сравнивая с беззаконниками древности, Елифаз обвиняет Иова в   таком же пренебрежительном отношении к Богу. 

 

«А Он наполнял домы их добром. Но совет нечестивых будь далек от меня!» Предавая взаимоотношениям между Богом и людьми условное значение, Елифаз причисляет не согласных с ним к нечестивым.

 

Он обвиняет их в корысти. Но принцип «ты мне, я тебе», исповедуемый Елифазом, указывает на желание получать выгоду от Бога, прикладывая для этого незначительные усилия.

 

При этом не важно, живет ли в сердце человека искреннее доверие Господу.

 

Иер.17:10: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его»

Share on Facebook
Share on Twitter
Please reload

Избранное

Книга за книгой, день за днем. Выпуск второй. Послание к Колоссянам.

June 30, 2019

1/6
Please reload

Последние публикации
Please reload

+972 (0)53 9948276

Baptist Village | P.O. Box 501

Neveh Yarak | Israel 4994500

© 2020 light of life.

Размещение материалов данного сайта на любых других интернет-сайтах, или иное их использование как в исходном виде, так и в виде фрагментов, разрешено при условии указания источника в виде ссылки на данный сайт.