День 27
Иов 7:21: «И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет».
"וּמֶה לֹא־תִשָּׂא פִשְׁעִי וְתַעֲבִיר אֶת־עֲוֹנִי כִּי־עַתָּה לֶעָפָר אֶשְׁכָּב; וְשִׁחֲרְתַּנִי וְאֵינֶנִּי"
«И почему не прощаешь Ты греха моего и не снимаешь (с меня) беззакония моего? Ибо ныне во прах лягу, и станешь искать меня - но (уж) нет меня!»
Иов недоумевает. Почему Бог, имеющий все права на его жизнь, чего-то ожидает от страдающего человека.
Разве Господь не может простить согрешения?
Но Всевышний заинтересован в чем-то, что Иов должен продемонстрировать.
Представление Иова о том, как грешника видит Бог, ограничено двумя вопросами:
«если он не виноват, почему страдает?»
«если он нечестивец, почему не предан смерти?».
В испытаниях к Иову приходит прозрение. Он понимает, что действия Бога не требуют объяснений.
Иер.20:12: «Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце»
Образ Бога, создаваемый человеком, уходит и появляется реальный Лик Живого Бога. Господь решительно и бесповоротно входит в жизнь Иова, занимая положенное Ему место.
Откр.4:11: «достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и [все] по Твоей воле существует и сотворено»
Личные взаимоотношения Иова с Богом возрастают в духе искренности и открытости.
Иов осознает полное право Бога на его жизнь и жизни других людей.
Рим.11:32-36: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь».