День 46
Евр.4:8: «Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне»
«εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν_περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας»
«если ведь их Иисус успокоил_[бы], не о другом Он_говорил_[бы] после этого дне»
Исход из египетского рабства является тенью, образом освобождения из рабства греху. Буквальное применение описанного в Ветхом завете по отношению к верующим в Иисуса, может привести к неверным умозаключениям. Особенно касающимся возможности потери спасения, дарованного по благодати.
1Кор.10:11: «Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков»
Образы Ветхого завета, на примере взаимоотношений Бога с Израилем, призваны предупредить верующих об опасностях, возникающих на их жизненном пути и помочь их преодолеть.
«Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой». Разве Иисус Навин одарил истинным покоем Израиль, когда ввел его в обещанную землю?
В таком случае, время должно было завершиться, уступив место вечности.
Это был важный этап в Божьем плане, но не завершающий, а только очередной.
Нет необходимости строить на нем духовное учение.
Исход из рабства греху продолжается.
«то не было бы сказано после того о другом дне». Поэтому и сказано в Писании о том, пока еще есть «день» - «сегодня» – вход в покой открыт, спасение по благодати продолжается.
2Кор.6:2: «Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения»