+972 (0)53 9948276

Baptist Village | P.O. Box 501

Neveh Yarak | Israel 4994500

© 2020 light of life.

Размещение материалов данного сайта на любых других интернет-сайтах, или иное их использование как в исходном виде, так и в виде фрагментов, разрешено при условии указания источника в виде ссылки на данный сайт.

Ежедневное слово от пастора. Суббота, 2018-06-30

יז תמוז תשע"ח

Ис.51:14: «Скоро освобожден будет пленный, и не умрет в яме и не будет нуждаться в хлебе.

מִהַר צֹעֶה לְהִפָּתֵחַ; וְלֹא־יָמוּת לַשַּׁחַת, וְלֹא יֶחְסַר לַחְמוֹ

Но где гнев притеснителя? Скоро освободится согбенный, и не умрет в яме, и не будет нуждаться в хлебе своем»

 

Хотя пророчество об освобождении от уз горя и страданий направлено к пребывающим в плену, оно, в большей степени, адресовано к людям, изнывающим под властью греха. Близится время избавления.

Бог готовит человечество к приходу Спасителя. 

 

Ис.51:15: «Я Господь, Бог твой, возмущающий море, так что волны его ревут: Господь Саваоф - имя Его.

וְאָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, רֹגַע הַיָּם, וַיֶּהֱמוּ גַּלָּיו; יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ׃

И Я - Господь Бог твой, волнующий море, - и ревут волны его, Господь Ц-ваот - имя Его»

 

 

Ис.51:16: «И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: "ты Мой народ".

וָאָשִׂים דְּבָרַי בְּפִיךָ, וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ; לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ, וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי־אָתָּה

Я вложил слова Мои в уста твои, и в тени руки Своей укрыл тебя, чтобы устроить небеса, и основать землю, и сказать Цийону: "Ты народ Мой!»

 

Радостно слышать из уст Господа Саваофа слова ободрения, свидетельствующие о Его беспредельном могуществе, совершенной справедливости и безмерной милости.

Звучит интимное, личное обращение к народу, как к дочери.

В нем много горьких слов и справедливых упреков, но это правда без которой искренняя отеческая любовь не будет полной.

 

Ис.51:17: «Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил.

הִתְעוֹרְרִי הִתְעוֹרְרִי, קוּמִי יְרוּשָׁלִַם, אֲשֶׁר שָׁתִית מִיַּד יְהוָה אֶת־כּוֹס חֲמָתוֹ; אֶת־קֻבַּעַת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה שָׁתִית מָצִית׃

Пробудись, пробудись, встань, Йерушалаим, ты, который испил из руки Господа чашу гнева Его, остаток горькой чаши испил ты до дна»

 

Перечисление бед и зол, пережитых пленниками впечатляет.

Но это справедливое воздаяние за непослушание.

Народ знал, что может последовать, если он не будет исполнять повеления Господа, и сполна расплатился за свои преступления.

 

Ис.51:18: «Некому было вести его из всех сыновей, рожденных им, и некому было поддержать его за руку из всех сыновей, [которых] он возрастил.

אֵין־מְנַהֵל לָהּ, מִכָּל־בָּנִים יָלָדָה; וְאֵין מַחֲזִיק בְּיָדָהּ, מִכָּל־בָּנִים גִּדֵּלָה׃

Не было у него руководителя среди всех сыновей, рожденных им, и не было поддерживающего руку его среди всех сыновей, (которых) он взрастил»

Ис.51:19: «Тебя постигли два [бедствия], кто пожалеет о тебе? - опустошение и истребление, голод и меч: кем я утешу тебя?

שְׁתַּיִם הֵנָּה קֹרְאֹתַיִךְ, מִי יָנוּד לָךְ; הַשֹּׁד וְהַשֶּׁבֶר וְהָרָעָב וְהַחֶרֶב מִי אֲנַחֲמֵךְ׃

Два эти (бедствия) постигли тебя - кто посочувствует тебе? Грабеж и сокрушение, голод и меч!»

 

Исайя, описывая тяжелое время, которое пережил народ, лишивший себя надежды, говорит образным, поэтическим языком. Особенно ярко это звучит на иврите.

Пророк использует пары слов, чтобы показать судьбу Израиля,

הַשֹּׁד וְהַשֶּׁבֶר

«опустошение – истребление»,

и судьбу конкретных людей,

וְהָרָעָב וְהַחֶרֶב

«голод – меч».

 

Ис.51:20: «Сыновья твои изнемогли, лежат по углам всех улиц, как серна в тенетах, исполненные гнева Господа, прещения Бога твоего.                                                                                                                                                

בָּנַיִךְ עֻלְּפוּ שָׁכְבוּ בְּרֹאשׁ כָּל־חוּצוֹת כְּתוֹא מִכְמָר; הַמְלֵאִים חֲמַת־יְהוָה גַּעֲרַת אֱלֹהָיִךְ

Кто утешит тебя? Сыновья твои изнемогли, полегли в начале всех улиц, как буйвол в тенетах, переполненные яростью Господней, (пораженные) гневом Бога своего».

 

Бог негодовал на тех, кто не желал слушать Его, и противостоял Его воле.

Невыносимая боль терзала сердце Сиона при виде изнемогающих. Но полная мера гнева должна была осуществиться, чтобы вслед за ней милость и любовь Божья излилась на детей Сиона. 

 

Ис.51:21: «Итак выслушай это, страдалец и опьяневший, но не от вина.

לָכֵן שִׁמְעִי־נָא זֹאת עֲנִיָּה; וּשְׁכֻרַת וְלֹא מִיָּיִן׃

Посему слушай это, несчастная и опьяневшая, но не от вина»

 

Господь обращается к тем, кто не заслуживает его милости, но во всей полноте понесших расплату за свое непослушание.

 

Ис.51:22: «Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их,

כֹּה־אָמַר אֲדֹנַיִךְ יְהוָה, וֵאלֹהַיִךְ יָרִיב עַמּוֹ, הִנֵּה לָקַחְתִּי מִיָּדֵךְ אֶת־כּוֹס הַתַּרְעֵלָה; אֶת־קֻבַּעַת כּוֹס חֲמָתִי, לֹא־תוֹסִיפִי לִשְׁתּוֹתָהּ עוֹד  

Так сказал Господь твой Господь, и Бог твой, заступающийся за народ Свой: вот Я взял из руки твоей горькую чашу, остаток чаши гнева Моего - не будешь ты больше пить его»

 

Ис.51:23: «и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет твой делал как бы землею и улицею для проходящих.

וְשַׂמְתִּיהָ בְּיַד־מוֹגַיִךְ, אֲשֶׁר־אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה; וַתָּשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ, וְכַחוּץ לַעֹבְרִים

И дам ее в руку огорчителей твоих, которые говорили душе твоей: "Повергнись, и мы пройдем (по тебе)", и ты распластала, как землю, спину свою, и как улицу для проходящих»

 

Бог не желает полного сожжения в огне ярости потерянной дочери Сиона, и не позволит торжествовать над избранными тем, кто их ненавидит.

Обещав вечную жизнь уповающим на Него, Господь никогда не отступит от Своего Слова.

 

Благая весть заключается в том, что Бог по благодати, через веру в Иисуса Христа, избавляет людей из плена греха, и открывает путь в Небесное царство.

 

1Ин.5:10-13: «Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»

Share on Facebook
Share on Twitter
Please reload

Избранное

Книга за книгой, день за днем. Выпуск второй. Послание к Колоссянам.

June 30, 2019

1/6
Please reload

Последние публикации
Please reload