© 2019 light of life.

Размещение материалов данного сайта на любых других интернет-сайтах, или иное их использование как в исходном виде, так и в виде фрагментов, разрешено при условии указания источника в виде ссылки на данный сайт.

+972 (0)53 9948276

Baptist Village | P.O. Box 501

Neveh Yarak | Israel 4994500

Ежедневное слово от пастора. Суббота, 2018-06-02

יט סיון תשע"ח

Ис.46: 3: «Послушайте меня, дом Иаковлев и весь остаток дома Израилева, принятые [Мною] от чрева, носимые Мною от утробы [матерней]:

 שִׁמְעוּ אֵלַי בֵּית יַעֲקֹב, וְכָל־שְׁאֵרִית בֵּית יִשְׂרָאֵל; הַעֲמֻסִים מִנִּי־בֶטֶן, הַנְּשֻׂאִים מִנִּי־רָחַם

Слушайте Меня, дом Йаакова и весь остаток дома Иисраэйля, лелеемые от чрева, носимые (Мною) от утробы (материнской)»

וְכָל־שְׁאֵרִית בֵּית יִשְׂרָאֵל

«Вэ коль шаарит бэй Исраэль» - «весь остаток дома Израиля»

Термин, который используется и в других пророчествах, как представление о суде, и о спасении.

В пророчестве Исайи это звучит, как утешение, как луч надежды для тех, кого Господь избрал для Себя.

מִנִּי־רָחַם

«Миней рэхем» - «от утробы»

Корень слова «рэхем», тот же, что и слова «рэхахмим» – милосердие, материнская любовь. 

В отличии от бесчувственных идолов, Богу Израиля присуща любовь, испытываемая матерью к находящемуся во чреве ребенку. Такую любовь нельзя заслужить или заработать.

 

Рим.5:8: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками»

 

Бог не изыскивает у человека достоинств или заслуг.

Он ищет нищего, в библейском смысле, грешника, неразумного, слабого, нуждающегося в спасении от ада. 

 

Ис.46:4: «и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить [вас]; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас.

 וְעַד־זִקְנָה אֲנִי הוּא, וְעַד־שֵׂיבָה אֲנִי אֶסְבֹּל; אֲנִי עָשִׂיתִי וַאֲנִי אֶשָּׂא, וַאֲנִי אֶסְבֹּל וַאֲמַלֵּט

И до старости (вашей) Я - Он, и до седин (ваших) терпеть буду Я; Я создал, Я и носить буду, Я и терпеть буду, и спасу»

 

Великое обетование для тех, кто доверяет себя Богу.

Господь Самим Собой, Своим вечным существованием, подтверждает обещания.

 

Ис.46:5: «Кому уподобите Меня, и [с кем] сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?

 לְמִי תְדַמְיוּנִי וְתַשְׁווּ; וְתַמְשִׁלוּנִי וְנִדְמֶה

С кем сравните Меня и сопоставите, уподобите Меня (кому), чтобы мы сходны были?»

Господь продолжает рассуждать вслух со Своими оппонентами из среды идолопоклонников.

«С кем сравните?» - Кто так может любить Свой народ?

Идолы в сознании тех, кто им поклонялся, никогда не обладали ничем подобным.

Их следовало ублажать, одаривать, заслуживать их благосклонность.

«С кем сопоставите?». Кто так могущественен?

Можно ли еще кому-то, кроме Бога Израиля, поклоняться?

«Кто может быть Мне подобен?».

Нет, и не может быть никого хоть мало-мальски подобного Господу.

Риторические вопросы, затрагивающие интеллектуальную часть веры.

Бог Писания представляет Свои святые качества, находя для этого определённые, видимые соответствия в природе людей.

Но так как их глубина бесконечна и природа сверхъестественна, они никак не сравнимыми с человеческими.

Бог испытывает чувство незаслуженной любви к тем, кого называет Своими.

Разительный контраст Живого Бога с куклами, изготовленными руками людей!

 

Пс.95:1-5: «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его; возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его; ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов. Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил»

Share on Facebook
Share on Twitter
Please reload

Избранное

Книга за книгой, день за днем. Выпуск второй. Послание к Колоссянам.

June 30, 2019

1/6
Please reload

Последние публикации
Please reload