ז סיון תשע"ח
Иов.36:16: «И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком»
Не сомневаясь в своем правильном понимании действий Господа, Елиуй продолжает настаивать на том, чтобы Иов перестал задавать Всевышнему свои глупые вопросы. Страдающий человек должен принять советы Елиуя, изменить свое поведение, и тогда Бог вернет ему утерянное благополучие.
Иов.36:17: «но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки»
Очередное высказывание Елиуя, это использование мыслей Иова, но с противоположным значением.
Иов, сокрушающийся в непонимании причины страданий, согласен с тем, что нечестивцы должны нести наказание.
В отличие от своих оппонентов, Иов не судит сам, и не требует суда от Бога. Он только просит Господа объяснить Его решения.
Очередное обвинение Иова «мудрым» Елиуем безосновательно.
Иов.36:18: «Да не поразит тебя гнев [Божий] наказанием! Большой выкуп не спасет тебя»
Большинство переводов этого стиха на русский язык отличаются от принятого в синодальном издании Библии.
Ниже некоторые из них:
«Пусть же гнев твой сильный не доводит тебя (до Богохульства), и большой выкуп (за грехи) не отвратит тебя (от Бога)»
«Пусть гнев твой не доводит тебя до кощунств, и надежда откупиться не вводит в соблазн»
«Берегись, чтоб изобилие тебя не прельстило, чтоб не сбил с пути щедрый подкуп»
Обобщая труд многих переводчиков, можно лучше понять позицию Елиуя.
Он грозно предупреждает Иова об опасности его вопросов, которые могут превратиться в богохульство.
В этом случае даже примерное поведение Иова, и приличный багаж его добрых дел не спасет от гнева свыше.
Берегись, чтобы ярость не привела тебя к богохульству и тогда даже большой выкуп не спасет тебя.
Елиуй не знает Живого Бога, и строит свое исповедание на собственных предположениях.
Пугая Иова тяжелой расплатой, Елиуй продолжает настаивать, что человек может компенсировать перед Богом свое нечестие, и заработать расположение к себе.
Тит.3:4-7: «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни»