יז ניסן תשע"ח
Иов.32:4-5: «Елиуй ждал, пока Иов говорил, потому что они летами были старше его. Когда же Елиуй увидел, что нет ответа в устах тех трех мужей, тогда воспылал гнев его.
Терпение, с которым Елиуй ждал возможность вступить в дискуссию, связано не с почтением к Иову и «друзьям», а напротив с высокомерием и гордостью.
Он хотел оставить за собой последнее слово, и показав себя таким образом, одержать победу в споре.
Иов.32:6-7: «И отвечал Елиуй, сын Варахиилов, Вузитянин, и сказал: я молод летами, а вы - старцы; поэтому я робел и боялся объявлять вам мое мнение. Я говорил сам себе: пусть говорят дни, и многолетие поучает мудрости».
После своего лицемерного вступления, якобы демонстрирующего уважение и учтивость, Елиуй самовлюблённо описывает свое величие.
Иов.32:8-9: «Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение. Не многолетние [только] мудры, и не старики разумеют правду»
Интересно следить за ходом мысли этого «мудреца», и мотивами, лежащими в основании его заключений.
Самый веский– мудрость, полученная им от Бога. Сколько здесь спеси и гордыни.
Продемонстрировав «высоту» и «глубину» своего разума, Елиуй начинает учить. Распрощавшись с элементарной учтивостью и вежливостью, он развенчивает «друзей», которые говорили до него, и с жаром, свойственным гордецам, начинает надменно «открывать» обычные, хорошо известные всем истины.
Пр.28:25: «Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать»