Шофар уже звучит

За звуками сирен гражданской обороны, вспарывающих тишину городов и населенных пунктов на севере Израиля, слышится грозное звучание шофара, предупреждающего о будущем суде. Очередные мифы и сказки, которыми успокаивало себя человечество, как всегда рушатся бесследно. «Выдающиеся политики» гордо взиравшие на свои миротворческие миражи сброшены с самодеятельных пьедесталов в пыль на задворках истории. Скоро бульдозер забвения навсегда сотрет их имена из памяти, и перед глазами вечно «благодарного человечества» поплывут лица новых «борцов за справедливость». Нет, не угас еще пыл, навести порядок на планете. Стремительно перемещаются по миру разнообразные посланники, разогреваются телефонные трубки, дрожат от перегрузки линии связи. Новый сеанс массового гипноза начался. Как хочется людям уговорить себя в том, что они способны решить все проблемы, что они знают, как остановить войны, что они могут пересилить зло. Раз, за разом переполняясь восторгом от себя самих, люди натужено стремятся найти новые способы достройки Вавилонской башни. Никогда человечество не отказывалось от мысли доказать свою «силу и мощь» не уступающую Божественной. Так было и так будет. В книге «Откровение» Апостол Иоанн записал то, что, подняв над временем, позволил ему увидеть Бог. Одна из картин очень точно представляет круговорот истории. История человечества – это история замкнутого круга. С завидным постоянством из поколения в поколение люди повторяют те же ошибки, выбирая грех. Через Иоанна Бог призывает вглядеться в события до боли знакомые каждому живущему на земле, когда бы он не родился. «И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить. И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными» Откр. 6:1-8 Три сменяющие друг друга всадника на конях – очередные лидеры, сначала, гордо объявляющие о предстоящих победах, затем вовлекающие народы в войны, за которыми следуют голод и разруха. Непрерывное кольцо сменяющих друг друга радужных мечтаний и жуткой реальности, щедрых обещаний и разрушенных надежд – жалкий итог каждой новой эпохи. И только смерть – «конь бледный и на нем всадник» всегда, на всех этапах многократно повторяющейся драмы имеет свой неизменный успех. Но когда-то этот устоявшийся порядок будет нарушен. Долготерпению Бога придет конец. Монотонная череда «героев своего времени» прервется, и беспомощное человечество войдет в последний акт своей истории. Нам не дано знать о времени начала, но то, что так будет, подтверждено всеми событиями, произошедшими и происходящими в полном соответствии со Словом Божьим. И тогда никто и ничто уже не будет отвлекать внимание на очередные разборки. Обвинения в адрес политиков – демагогов, подсчет провалов разведки и раскрытие коррупции в высших армейских кругах повиснут в воздухе жалобным писком. Оправдания, как обычно включающие в себя самые «неожиданные» причины: сложные погодные условия и отчаянное сопротивление противника потеряют свою проверенную годами актуальность. Дела или бездеятельность менее всего будут занимать Того, Кто прекрасно знает причину безнадежного стремления человечества к абсолютной власти над творением. Справедливый приговор Божьего суда будет вынесен только на основании принадлежности к Его народу. С первых дней творения до окончания его существования Бог собирает Свою семью, с которой будет прибывать вечно в Небесном Иерусалиме. «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля». Ис.65:17-19. Но не будет там, на Небесах места тем, кто пренебрегли Божьем призванием и сами сделали свой собственный выбор. «И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти» Ис.66:41 Место вечных мучений по справедливости получают те, кто остались глухи к призыву Бога, звучащему над миром со времен Едема: «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» Быт.3:9 Бог нелицеприятен. Его обращение к людям во всей полноте и в полном балансе вмещает предупреждение о суде и призыв к обращению. Каждый человек грешник. Бог сказал об этом в книге Екклесиаст. «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил» Екк.7:20. И каждый заслуживает суд и приговор. «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» Евр.9:27. Объявляя людям об этом Господь в благодати Сам решил для грешника, возможность прихода в Свою святость. Обещанный Мессия Израиля – Иисус пришел в мир, чтобы взять на себя всю меру Божьего гнева за грех и искупить этим из ада для вечности в Небесном царстве каждого кто примет Его верой, как Своего Спасителя. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». Рим.3:21-26 Пока звучит шофар, есть еще время содрогнутся от предчувствия жара беспощадного, вечного огня ада, исповедать перед Богом грех неверия, принять Иисуса и получить дар вечной жизни в обителях приготовленных Господом , в небесном Иерусалиме: «Дорогой Иисус! Я грешник. Мне нужен Ты. Я принимаю Тебя, Мой Спаситель, Господь! Я доверяю Тебе свою жизнь. Спасибо, что Ты любишь меня настолько, что умер за меня, чтобы у меня была вечная жизнь с Тобой! Во имя Иисуса! Аминь»