Книга за книгой. День за днем.

День 185

Иов.37:5-14: «Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые. Ибо снегу Он говорит: будь на земле; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти. Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его. Тогда зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах. От юга приходит буря, от севера - стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается. Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его, и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли. Он повелевает им идти или для наказания, или в благоволение, или для помилования. Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии»

"יַרְעֵם אֵל בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת; עֹשֶׂה גְדֹלוֹת, וְלֹא נֵדָע כִּי לַשֶּׁלַג יֹאמַר, הֱוֵא אָרֶץ וְגֶשֶׁם מָטָר; וְגֶשֶׁם, מִטְרוֹת עֻזּוֹ בְּיַד־כָּל־אָדָם יַחְתּוֹם; לָדַעַת, כָּל־אַנְשֵׁי מַעֲשֵׂהוּ וַתָּבֹא חַיָּה בְמוֹ־אָרֶב; וּבִמְעוֹנֹתֶיהָ תִשְׁכֹּן׃ מִן־הַחֶדֶר תָּבוֹא סוּפָה; וּמִמְּזָרִים קָרָה׃ מִנִּשְׁמַת־אֵל יִתֶּן־קָרַח; וְרֹחַב מַיִם בְּמוּצָק אַף־בְּרִי יַטְרִיחַ עָב; יָפִיץ, עֲנַן אוֹרוֹ וְהוּא מְסִבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלָתוֹ (בְּתַחְבּוּלֹתָיו) לְפָעֳלָם; כֹּל אֲשֶׁר יְצַוֵּם עַל־פְּנֵי תֵבֵל אָרְצָה׃ אִם־לְשֵׁבֶט אִם־לְאַרְצוֹ; אִם־לְחֶסֶד, יַמְצִאֵהוּ׃

הַאֲזִינָה זֹּאת אִיּוֹב; עֲמֹד, וְהִתְבּוֹנֵן נִפְלְאוֹת אֵל"

«Чудно гремит Бог гласом Своим: вершит великое - нам не постичь, Ибо Он говорит снегу: "будь (на) земле"; так же дождю и сильным ливням проливным Своим; На руку каждого человека кладет Он печать для вразумления всех людей, сотворенных им; И звери уходят в убежище, и покоятся в логовищах своих. Из укрома приходит буря и стужа от (северных) ветров. От дуновения Божия творится лед и широта водная твердеет. Также обильною водою наполняет тучи, облако сыплет свет (молнию) свою.

И совершает он обороты по своему умыслу, чтобы они исполняли все, что повелит им, на лице обитаемой земли. То как бич для земли Его, то как милость Он наводит это. Внимай сему, Ийов, стой и разумевай чудеса Божий»

Красочный, эмоциональный рассказ Елиуя направлен только на то, чтобы заставить Иова принять его точку зрения.

Взирая на Иова с «высоты» своего положения, Елиуй не удосужился задуматься над словами страдающего человека.

Лишенный любви и сострадания, он обвинял Иова, переиначивая смысл его слов.

Ведь речи Иова свидетельствовали, что он не просто видит величие Бога, но смиренно принимает Его.

Кроме того, в словах Иова, в отличие от Елиуя, звучало признание тайны, окутывающей мысли и дела Бога.

А Елиуй произносит свои речи с позиции знающего всё о Боге, и Его возможностях.

И хотя Елиуй говорит о непостижимости Божьих деяний, для него, как он считает, у Господа нет тайн.

Пр.16:18: «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность»