Книга за книгой. День за днем.

День 1

Иов.1:9: «И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?

"וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת־יְהוָה וַיֹּאמַר; הַחִנָּם, יָרֵא אִיּוֹב אֱלֹהִים"

«И отвечал сатан Господу и сказал: разве даром Богобоязнен Ийов?»

Коварная методика сатаны неизменна. Задавая провокационные вопросы, он всегда преследует цель посеять сомнение в святости, справедливости, всесилии и всезнании Бога.

Так было в Эдеме, когда соблазненные вопросом противника, Адам и Ева ослушались Господа.

Грех проник в мироздание и люди стали рабами собственных желаний.

Мысли и дела, направленные на их удовлетворение, сделали детей Адама предсказуемыми для сатаны.

Подсматривая за ними, и завлекая в свои сети, противник внушает руководствоваться корыстным принципом: «ты мне – я тебе».

Диавол – «отец лжи» (Ин.8:44), старается не позволить людям увидеть совершенство Бога. Для этой цели он придает вере видимость товара, а взаимоотношения с Богом хочет превратить в торговую сделку.

Его вопрос: «Разве даром?» (הַחִנָּם – хинам) подразумевает, что всё в мире имеет цену, и за всё нужно платить.

Ветхая греховная природа служит источником сомнений в бескорыстности Бога, в Его незаслуженной любви.

Плоти трудно смириться с тем, что вера – дар благодати, а не плата за хорошее поведение или особенное происхождение.

Господь самодостаточен. Он ни в чем не нуждается и Его ничем нельзя заинтересовать, чтобы получить расположение.

Только в Нем причина дара вечной жизни.

Еф.2:8: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар»

«Дорогой Небесный Отец! С хвалой и благодарением преклоняюсь перед Твоим могуществом и властью. Своим умом и собственными силами я не в состоянии постигнуть Твою великую любовь, благодаря которой Ты стал моим Отцом в Иисусе Христе и даровал возможность быть подобным образу Его. Аминь».

Просмотров: 0Комментариев: 0

Недавние посты

Смотреть все

Книга за книгой. День за днем.

День 192 Пророк беспощаден в описании трагического будущего нечестивцев. Ис.25:11: «И хотя он распрострет посреди его руки свои, как плавающий распростирает их для плавания; [но Бог] унизит гордость е