День 164

Евр.13:13-14: «Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего»

«τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς_παρεμβολῆς, τὸν_ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες· οὐ γὰρ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν, ἀλλὰ τὴν_μέλλουσαν ἐπιζητοῦμεν»

«следовательно давайте_будем_выходить к Нему вне становища, поношение Его несущие; не ведь имеем здесь остающийся город, но готовящийся разыскиваем»

Искупительная Жертва Иисуса не только даровала прощение грехов всем верующим в Него, но послужила основой вечного соединения с Ним и друг с другом.

Еф.1:19-23: «и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем»

«Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание». Выйти «к Нему», значит сознательно и добровольно принять все вызовы греховного мира, враждебно настроенного к истине во Христе.

В желании благовествовать порабощённым грехом противленцам, смысл избрания и призвания верующих.

1Петр.4:12-14: «Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется»

«ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего». Писание учит, что мир придет к концу, и всё казавшееся постоянным будет разрушено.

Причина этого обусловлена злом, наполнившим вселенную из-за первородного греха Адама.

Христиане способны видеть различие между временным и вечным, между проходящим и постоянным.

Они с надеждой всматриваются в будущий вечный город, куда Иисус проложил путь для них.

Евр.11:8-10: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог»