top of page

Книга за книгой. День за днем.

День 120

Евр.10: 28-29: «[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?»

«ἀθετήσας τισ νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·

πόσῳ δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ_τὸν_υἱὸν τοῦ_θεοῦ καταπατήσας, καὶ τὸ_αἷμα τῆς_διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη, καὶ τὸ_πνεῦμα τῆς_χάριτος ἐνυβρίσας»

«отвергнувший кто-либо Закон Моисея без отзывчивости при двух или трёх свидетелях умирает; скольким полагаете худшего будет_удостоен наказания Сына Бога растоптавший, и кровь завета общую посчитавший в которой он_был_освящён, и Духа благодати оскорбивший?»

Желание использовать закон для оправдания - заблуждение порабощенной грехом человеческой совести.

Цель закона указать человеку на грех, как непреодолимую преграду между ним и Богом.

Рим.3:19-20: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»

«[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью». Справедливость закона, осуждающего грешника на смерть, служит предупреждением надеющимся добрыми делами и исполнением заповедей оправдаться перед Господом.

«то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?». Даже за один совершённый грех, звучит справедливый приговор к смерти.

Иак.2:10: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем».

Закон не допускает милости.

Благодать дарует освобождение от приговора верующим в Иисуса.

Завершенная работа, осуществленная Христом, достаточна для входа в вечность каждого избранного к ней верующего.

Писание предупреждает о пагубности сомнения в этом и бессмысленности попыток добавлять к благодати дела закона.

Это не просто заблуждение, а сознательное оскорбление Искупительной Жертвы Иисуса Христа.

Еф.4:30: «И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления»

0 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День за днем.

День 85 Евр.7:22: «то лучшего завета поручителем соделался Иисус» «κατὰ τοσοῦτο [καὶ] κρείττονος διαθήκης γέγονεν ἔγγυος Ἰησοῦς» «по стольку и лучшего завета сделался поручитель Иисус» Новый завет, за

День за днем.

День 84 Евр.7:18-19: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы при

День за днем.

День 83 Евр.7:12-14: «Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священ

bottom of page