День 67

Еф.4:28: «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся».

«ὁ_κλέπτων μηκέτι κλεπτέτω, μᾶλλον δὲ κοπιάτω ἐργαζόμενος ταῖς_[ἰδίαις] χερσὶν τὸ_ἀγαθόν, ἵνα ἔχῃ μεταδιδόναι τῷ_χρείαν ἔχοντι»

«ворующий уже_не пусть_ворует, более же пусть_трудится зарабатывающий собственными руками доброе, чтобы имел_[что] передать нужду имеющему»

Брать чужое, похищать принадлежащее другим, надеясь быть незамеченным, качества ветхой греховной природы.

Не важно, что украдено, и подпадает ли хищение под осуждение, или закон не может призвать к ответу.

Бог видит не только сам факт, но и намерение, приведшее к воровству.

«Кто крал, вперед не кради». Пагубная склонность к воровству преодолевается исследованием побуждений.

Если в ходе размышлений верующий понимает, что желает присвоить чужое, ему следует незамедлительно отказаться от любых действий в предполагаемом направлении и просить прощения у Господа за греховные намерения.

Исх.20:15: «Не кради»

«а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся». Честный труд исцеляет от порочных привычек плоти: лени, иждивенчества, паразитизма, по сути являющихся воровством.

Верующие люди, честно зарабатывающие средства к существованию, являют свою новую природу, безвозмездно помогая тем, кто пребывает в стесненных условиях.

Дн.20:32-35: «И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать [вас] более и дать вам наследие со всеми освященными. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: сами знаете, что нуждам моим и [нуждам] бывших при мне послужили руки мои сии. Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать»