День 13
Кол.1:20: «и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное»
«καὶ δι΄ αὐτοῦ ἀποκαταλλάξαι τὰ_πάντα εἰς αὐτόν, εἰρηνοποιήσας διὰ τοῦ_αἵματος τοῦ_σταυροῦ αὐτοῦ, [δι΄ αὐτοῦ] εἴτε τὰ_ἐπὶ τῆς_γῆς εἴτε τὰ_ἐν τοῖς_οὐρανοῖς»
«и через Него вновь_примирить всё в Нём, сделавший_умиротворение через кровь креста Его, через Него и_если на земле и_если в небесах»
Страны и народы, идеологии и религии, соседи и даже члены одной семьи, истощаясь в междоусобных войнах и раздорах, время от времени объявляют перемирие – косметическое средство для передышки, в преддверии нового, еще более жестокого сражения, которое неминуемо произойдёт из-за того, что сердца людей преисполнены злом.
Пс.13:3: «Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного»
ἀποκαταλλάξαι – примирить, восстановить мирные отношения.
«и чтобы посредством Его примирить с Собою все». Чтобы через Иисуса удалить всякое зло и вражду, восстановив первоначальное отношение между Господом, человеком, и остальным творением.
Пророчество о приходе Примирителя, и истинном вечном примирении, а не о временном человеческом перемирии, звучит уже в первой книги Библии.
Быт.49:10: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов»
εἰρηνοποιήσας – принести мир - покой
«умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное», утвердив мир (покой) через Него. Кровь, пролитая Искупителем на кресте, это яркое свидетельство и утверждение, прежде всего, восстановления отношений между человеком (земное) и Богом (небесное).
Евр.9:11-12: «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление»