ל סיון תשע"ח
Иов.42:12: «И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц»
Восстановление благосостояния Иова явилось знаком Божией милости, а не исполнением долга по отношении к «исправившемуся» человеку.
Иов, доверявший Богу, стал гораздо ближе к Нему, пройдя через страдания.
Это было главным итогом его тяжелого пути, на котором он, сам не зная того, нанес поражение сатане.
В мучениях Иова уже не было нужды.
Иов.42:13-15: «И было у него семь сыновей и три дочери. И нарек он имя первой Емима, имя второй - Кассия, а имя третьей - Керенгаппух. И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их»
Господь благодатно утешил Иова новыми детьми: семью сыновьями, и тремя дочерьми.
Дочери Иова, названы по именам, которые на русском языке соответственно значат: Горлица, Корица, и Румяна.
Возможно имена дочерей свидетельствуют об их душевных достоинствах, и привлекательной внешности.
Иов.42:16-17: «После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода и умер Иов в старости, насыщенный днями»
Иов прожил еще сто сорок лет. Учитывая, что в начале повествования ему было 70, то всего лет жизни Иова 210, и он смог увидеть своих правнуков.
История страданий Иова, описанная в Библии, свидетельствует о том, что плотской принцип «ты мне, я тебе», не имеет ничего общего с тем, как Бог видит Свои взаимоотношения с человеком.
Господь не берет на Себя обязательство поощрять людей за добрые дела.
Идея непременного вознаграждения за хорошее поведение, плод греховной самоправедности.
В основе библейского поклонения не материальная заинтересованность, а искреннее доверие Богу, Его совершенным святым качествам.
Люди, лично знающие Господа, уповают на Него, несмотря на то, что Его решения и действия далеко не всегда им понятны.
Несчастье в жизни верующего не означает, что Бог оставил Свое дитя. Оно означает лишь то, что Отец имеет для верующего пока неизвестный ему план.
В своем духовном опыте Иов постиг, что его жизнь в надежных руках. Создатель любит его, и заботится о нем.
«Страдание не только, и не столько цена, сколько краеугольный камень духовного роста, и преобразования».
Иак.5:11: «Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец [оного] от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен»
Незаслуженные страдания праведника стали «предвосхищением» Иисуса Христа, прожившего совершенную жизнь, но также принявшего страдание и смерть во имя великой победы над злом и беззаконием.
Евр.5:7-8: «Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение; хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию»