טו סיון תשע"ח

Иов.37:5-14: «Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые. Ибо снегу Он говорит: будь на земле; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти. Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его. Тогда зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах. От юга приходит буря, от севера - стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается. Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его, и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли. Он повелевает им идти или для наказания, или в благоволение, или для помилования. Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии»

Красочный, эмоциональный рассказ Елиуя направлен только на то, чтобы заставить Иова принять его точку зрения.

Взирая на Иова с «высоты» своего положения, Елиуй не удосужился задуматься над словами страдающего человека.

Лишенный любви и сострадания, он обвинял Иова, переиначивая смысл его слов.

Ведь речи Иова свидетельствовали, что он не просто видит величие Бога, но смиренно принимает его.

Кроме того, в словах Иова, в отличие от Елиуя, звучало признание тайны, окутывающей мысли и дела Бога.

А Елиуй произносит свои речи с позиции всё знающего о Боге, и Его возможностях.

И хотя Елиуй говорит о непостижимости Божьих деяний, для него, как он считает, у Господа нет тайн.

Пр.16:18: «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность»