Книга за книгой. День за днем.

День 56

Иак.3:9: «Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию»

«ἐν αὐτῇ εὐλογοῦμεν τὸν_κύριον καὶ πατέρα, καὶ ἐν αὐτῇ καταρώμεθα τοὺς_ἀνθρώπους τοὺς_καθ΄ ὁμοίωσιν θεοῦ γεγονότας»

«в нём благословляем Господа и Отца, и в нём проклинаем людей по подобию Бога родившихся»

Все верующие несут в себе тяжелое наследие, ветхую греховную природу.

Она всеми своими плотскими зависимостями противостоит новой сущности, дарованной по благодати.

1Петр.2:1-3: «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь»

«Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию». Вся фальшь лицемерного, формального поклонения раскроется, когда вслед за красивыми словами, обращенными к Господу, из уст человека польется поток критики, осуждения и унижения к другим людям.

Зрелый человек всегда успевает подумать, какая из внутренних природ хочет выразить себя.

Это и есть контроль.

Ветхая природа никогда не может говорить от Бога. Только новая.

Даже хорошие и мудрые речи, которые говорят люди неверующие - это огонь, воспаляемый преисподней.

Рим.8:13: «ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»

0 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День 66 Иак.4:1: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» «Πόθεν πόλεμοι καὶ πόθεν μάχαι ἐν ὑμῖν; οὐκ ἐντεῦθεν, ἐκ τῶν_ἡδονῶν ὑμῶν τῶν_στρατευομένων ἐ

День 65 Иак.3:18: «Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» «καρπὸς δὲ δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς_ποιοῦσιν εἰρήνην» «плод же праведности в мире сеется делающим мир» Искупитель

День 64 Иак.3:17: «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» «ἡ_δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐ