top of page

Книга за книгой. День за днем.

День 410

Ис.63:9: «Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние»

"בְּכָל־צָרָתָם לֹא (לוֹ) צָר, וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם, בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם; וַיְנַטְּלֵם וַיְנַשְּׂאֵם כָּל־יְמֵי עוֹלָם׃"

«В каждой беде их Он сострадал (им), и ангел лица Его спасал их, в любви Своей и милосердии Своем Он избавлял их, и носил их, и возвышал во все былые времена»

В Септуагинте этот стих переведен следующим образом:

«В их страданиях их не спас никакой вестник, никакой Ангел, а лишь Сам Господь по Своей любви и Своему состраданию к ним»

Бог Библии Живой!

Он не удален от человечества.

Он страдал вместе с людьми и может сострадать им.

Мк.15:39: «Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий»


Ис.63:10: «Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них»

"וְהֵמָּה מָרוּ וְעִצְּבוּ אֶת־רוּחַ קָדְשׁוֹ; וַיֵּהָפֵךְ לָהֶם לְאוֹיֵב הוּא נִלְחַם־בָּם"

«Но они ослушивались и омрачали дух святой Его, и стал Он врагом им, Он воевал против них»

Причина гнева Бога - неблагодарность и нечестие народа, забывшего об Избавителе из Египетского плена.

Идея о заслуженности избрания ослепила людей и покрыла мраком неверия.

Грозные слова Стража пробуждают сердца заблудших, призывая обратиться к истине м смириться под Божью руку.

Ис.63:11: «Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего»

"וַיִּזְכֹּר יְמֵי־עוֹלָם מֹשֶׁה עַמּוֹ; אַיֵּה הַמַּעֲלֵם מִיָּם, אֵת רֹעֵי צֹאנוֹ, אַיֵּה הַשָּׂם בְּקִרְבּוֹ אֶת־רוּחַ קָדְשׁוֹ"

«И вспомнил народ Его древние дни Мошэ. Где Тот, который поднял их из моря вместе с пастырем стада Его? Где Тот, который вложил в него дух святой?»

רוח קדש

«Руах кодеш», «Дух Святой».

Представление одной из трех Личностей единого Господа, звучит в Ветхом Завете кроме стихов Ис.63:10-11, только в книге Псалмов.

Пс.50:13: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня»

«Дух Святой», одно из имен Бога, используемых в Писании наряду такими, как «Руах Элогим» - «Дух Божий» «Руах Адонай» - «Руах Господень».

Ис.63:12: «Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя»

"מוֹלִיךְ לִימִין מֹשֶׁה, זְרוֹעַ תִּפְאַרְתּוֹ; בּוֹקֵעַ מַיִם מִפְּנֵיהֶם, לַעֲשׂוֹת לוֹ שֵׁם עוֹלָם"

«Направлял Он десницу Мошэ прославленной мышцей Своей, рассек воды пред лицом их, чтобы сделать Себе имя вечное»

При всех заслугах и памяти о Моисее, следует признать, что не он вел народ.

Бог был истинным Вершителем чудес, Избавителем и Освободителем.

Он был тем, Кто провел народ через воды и бездну.

Ис.63:13: Который вел их чрез бездны, как коня по степи, [и] они не спотыкались?»

"מוֹלִיכָם בַּתְּהֹמוֹת; כַּסּוּס בַּמִּדְבָּר לֹא יִכָּשֵׁלוּ"

«Водил их в безднах, как коня в пустыне, (и) они не спотыкались»,

Господь бережно ведет народ через опасные препятствия, наделяя твердостью шага и устойчивостью.

Исайя уподобляет спасенных коню на четырех ногах.

Ис.63:14: «Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя»

"כַּבְּהֵמָה בַּבִּקְעָה תֵרֵד, רוּחַ יְהוָה תְּנִיחֶנּוּ; כֵּן נִהַגְתָּ עַמְּךָ, לַעֲשׂוֹת לְךָ שֵׁם תִּפְאָרֶת"

«Как скот, в долину спускающийся, вел их к покою дух Господень; так водил Ты народ Свой, чтобы сделать Себе имя прославленное»

Точно также, как Бог пролагал путь для возвращения избавленным из плена, Дух Господень, любящий Пастырь, ведет народ Божий в Небесное царство.

Откр.21:3-4: «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло»

0 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День за днем.

День 85 Евр.7:22: «то лучшего завета поручителем соделался Иисус» «κατὰ τοσοῦτο [καὶ] κρείττονος διαθήκης γέγονεν ἔγγυος Ἰησοῦς» «по стольку и лучшего завета сделался поручитель Иисус» Новый завет, за

День за днем.

День 84 Евр.7:18-19: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы при

Commentaires


Les commentaires ont été désactivés.
bottom of page