Книга за книгой. День за днем.

День 142

Ис.17:9: «В тот день укрепленные города его будут, как развалины в лесах и на вершинах гор, оставленные пред сынами Израиля, - и будет пусто»

"בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיוּ עָרֵי מָעֻזּוֹ, כַּעֲזוּבַת הַחֹרֶשׁ וְהָאָמִיר, אֲשֶׁר עָזְבוּ, מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְהָיְתָה שְׁמָמָה"

«И будут в тот день крепостные города его подобны заброшенному лесу и вершине (горы), когда покинули их пред сынами Йисраэйля; и будет она (земля) пустынею»

Всевышнему принадлежат все победы над врагами Израиля. Он никогда не остается равнодушным, если сыны Иакова отворачиваются от Него.

Осуществляя справедливое воздаяние, Господь не взирает на лица, и точно также, как карающей рукой касается Сирии, не оставляет без наказания Израиль.

Стих Ис.17:9 в более точном переводе, совпадающем с Септуагинтой, звучит так:

«В тот день будут покинуты их укрепленные города — так хиввеи и амореи* покинули всё пред лицом израильтян. Настанет опустошение!»

Хиввеи и амореи, потомки ханаанеев, населявших Палестину и Заиорданье до прихода израильтян.

Израиль забыл Бога и его города пустеют.

Подобно тому, как покидали свои города народы, убегавшие ранее от Израиля.

Израильтяне в точности повторяют их судьбу.

Когда они были с Богом, от них бежали. Сейчас отвернувшись от Бога, они бегут сами.

Ис.17:10: «Ибо ты забыл Бога спасения твоего, и не воспоминал о скале прибежища твоего; от того развел увеселительные сады и насадил черенки от чужой лозы»

"כִּי שָׁכַחַתְּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵךְ, וְצוּר מָעֻזֵּךְ לֹא זָכָרְתְּ; עַל־כֵּן, תִּטְּעִי נִטְעֵי נַעֲמָנִים, וּזְמֹרַת זָר תִּזְרָעֶנּוּ"

«Ибо забыл ты Бога спасения твоего и не помнил о скале твердыни твоей; поэтому сажал ты саженцы приятные, и черенки посадил от чужой лозы»

Люди променяли истинного Бога Израиля на идолов.

«Увеселительные или приятные сады», места поклонения языческому богу Нааму. Его смерть оплакивали женщины.

Насаждение черенков в садах было особый ритуалом, который должен был обеспечить возрождение к новой жизни.

Исайя гневно обвиняет людей в поклонении идолам. При этом он желает только одного. Чтобы они услышали Божий призыв, и пока не поздно, ответили на него.

Иначе их постигнут ужасные страдания.

Ис.17:11: «В день насаждения твоего ты заботился, чтобы оно росло и чтобы посеянное тобою рано расцвело; но в день собирания не куча жатвы будет, но скорбь жестокая»

" בְּיוֹם נִטְעֵךְ תְּשַׂגְשֵׂגִי, וּבַבֹּקֶר זַרְעֵךְ תַּפְרִיחִי; נֵד קָצִיר בְּיוֹם נַחֲלָה וּכְאֵב אָנוּשׁ"

«В день посадки ты растил их, (чтобы поднялись ввысь), а наутро (заботился) о том, чтобы посаженное тобою расцвело; (но) погибнет урожай в день болезни, и боль (будет) мучительной»

С горькой иронией пророк предупреждает о необратимых последствиях для тех, кто языческими ритуалами пытается защитить себя от войны и несчастья.

Выхаживая всходы языческих семян, израильтяне пожнут «скорбь жестокую»

אָנוּש

«Ануш». Этим словом передают состояние больного, не совместимое с жизнью.

Ос.8:7-8: «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее. Поглощен Израиль; теперь они будут среди народов как негодный сосуд»