День 138
Ис.16:13: «Вот слово, которое изрек Господь о Моаве издавна»
"זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל־מוֹאָב מֵאָז"
«Вот то слово, которое издавна изрек Господь о Моаве»
Господь Своим всевидящим оком проницает всю историю мира.
Поэтому так важно прислушиваться к каждому Его слову, которое никогда не бывает тщетным.
Ис.55:10-11: «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, - так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его»
«Вот слово, которое изрек Господь о Моаве издавна».
Недоброе пророчество о Моаве изрек Господь через Моисея.
Числ.21:28-30: «Горе тебе, Моав! погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя Сигона; мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ»
Пророчество Исайи, только подтверждает данное Богом обещание, время исполнения которого наступает.
Ис.16:14: «Ныне же так говорит Господь: чрез три года, считая годами наемничьими, величие Моава будет унижено со всем великим многолюдством, и остаток [будет] очень малый и незначительный»
"וְעַתָּה, דִּבֶּר יְהוָה לֵאמֹר, בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים כִּשְׁנֵי שָׂכִיר, וְנִקְלָה כְּבוֹד מוֹאָב, בְּכֹל הֶהָמוֹן הָרָב; וּשְׁאָר מְעַט מִזְעָר לוֹא כַבִּי"
«Ныне же Господь сказал так: через три года, по годам наемничьим, посрамлена будет честь Моава со всем великим многолюдством, а остаток (будет) очень малым, бессильным»
Указание на три наемничьих года, констатация неотвратимости последствий греховного неслышания Моава.
Всё произойдет внезапно.
Как расчет с наемником. Он не уйдет без оплаты, а получит её сполна.
Развязка будет трагической, не дающей Моаву никакой надежды на будущее.
Об этом свидетельствует малый, бессильный и бесславный остаток народа.
Писание призывает верующих в Иисуса внимательно прислушиваться к голосу Бога.
Сетования и поиски у Бога ответа на вопрос «А почему так?», бессмысленны, если Бог предупреждал о последствиях неверного решения.
Любые попытки уговорить Бога, доказывая уникальность обстоятельств, или приводя ссылки на прецеденты, не имеют силы.
Если Бог сказал о том, что считает правильным, значит Он осудил неверное решение.
Пренебрежение Божьим повелением является поводом к осуждению, и последующему наказанию.
Евр.12:5б-6: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает»
Comments