top of page

Книга за книгой. День за днем.

День 79

Ис.9:4: «Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама»

"כִּי אֶת־עֹל סֻבֳּלוֹ, וְאֵת מַטֵּה שִׁכְמוֹ, שֵׁבֶט הַנֹּגֵשׂ בּוֹ; הַחִתֹּתָ כְּיוֹם מִדְיָן"

«Ибо ярмо, тяготившее его, и палку над плечами его, бич угнетателя его сокрушил Ты, как в день (сражения) с Мидйанитянами»

Грех до такой степени извратил сознание человека, что он считает себя свободным, пребывая в рабстве беззаконию.

Следуя за собственными, нечестивыми желаниями, охотно принимая водительство лжецов и лицемеров, люди думают, что самостоятельно принимают решения.

Но это глубокое заблуждение.

Природа грешника цепко держит его клещами нечестия.

2Петр.2:19 б: «ибо, кто кем побежден, тот тому и раб»

Несвобода, ярмо, рабство - самое скромное описание состояния людей вне Бога. Угнетение от завоевателей свидетельствует в реалиях мира, как действует грех на каждого человека.

Полное освобождение от угнетения возможно только Богу.

Пророк напоминает о чудесной победе Гедеона над мадиамитянами.

«Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама»

Суд.7:20-22: «И затрубили [все] три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство. Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы»

Подтверждением греховности мира служат непрекращающиеся войны, причина которых в ненависти, наполняющей сердца людей.

Кровопролитные сражения, происходящие на земле из века в век, являют тень духовной войны между Божьей природой и сущностью противника.

Победа над злом, одержанная Иисусом на Кресте, полагает покой в сердца верующих, продолжающих жить в воюющем мире, но отделенных, освященных Богом для вечной жизни на Небесах.

Ис.9:5: «Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда, обагренная кровью, будут отданы на сожжение, в пищу огню»

"כִּי כָל־סְאוֹן סֹאֵן בְּרַעַשׁ, וְשִׂמְלָה מְגוֹלָלָה בְדָמִים; וְהָיְתָה לִשְׂרֵפָה מַאֲכֹלֶת אֵשׁ"

«Ибо вся грохочущая обувь (воинов) и свернутая окровавленная одежда будут (отданы) на сожжение, в пищу огню!»

Исайя пророчествует о будущем покое, как времени, в котором раз и навсегда будет ликвидирована амуниция для брани.


Видение пророком будущего касается не только прекращения войн, но и покоя, который положит в сердца людей приход в мир младенца, рожденного девой.

Рим.5:1-2: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией»

1 просмотр0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

День за днем.

День 93 Евр. 8:8-9: «Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то

День за днем.

День 92 Евр.8:7: «Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому» «Εἰ γὰρ ἡ_πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν_δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος» «Если ведь первый тот бы

День за днем.

День 91 Евр.8:6: «Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях» «νυν[ὶ] δὲ διαφορωτέρας τέτυχεν λειτουργίας, ὅσῳ

Comments


Commenting has been turned off.
bottom of page